【神传文化】人之初，性本善

【明慧网二零零五年二月十四日】

【原文】人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

【白话译解】人刚出生的时候，每个人的本性都是善良的；这种善良的本性并没有很大的差别，但长大过程中，每个人因为生活环境以及受教育情况的差异，各人的习性向着不同的方向发展，生活习惯及个性的差距就越来越大了。

如果生活在孩子周围的人，都怀有仁义之心，安分守己，那孩子也会成长为知书达理、与人为善的人。如果孩子的四周都是寡廉鲜耻、不仁不义的人，久而久之，孩子也会变得不知廉耻，是非不分。

这时如果还不施以适当的教育，孩子好的本性也会因为受到坏环境的影响，而使善良的本性逐渐被埋没，变得是非不分，甚至误入歧途。

对于幼儿的教育，贵在专心一致，体谅宽容，持之以恒。凭一时的兴趣过份热心会让幼小的孩子觉得不知所措；“三天打鱼、两天晒网”的教育，则无法尽到教育孩子的责任。

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为人父母者，自己建立了良好的教育思想，孩子才能在日常生活中逐步建立稳定良好的基本概念，从而按照这些好的概念，养成好的起居习惯、好的卫生习惯，养成不浪费食物、爱惜物品，以及自己安静玩耍的习惯、好的语言习惯、尊重他人、关心体谅他人的习惯，等等。

其实，“人之初，性本善”只是一部分人的认识，人生下来就是善恶同在的。也就是说，婴儿一出生，就既有佛性，又有魔性；只是幼小的孩子还没有受环境的污染，所以相对来说是很纯真、善性更突出的。因此，父母亲教育孩子时，要处处留心将道德教育与知识教育同时进行，鼓励和突出孩子的善性，教导孩子抑制和磨去自己的魔性。这样，孩子才能学会明善恶、通情达理，而不是养成动辄就以哭闹钳制父母、越来越任性妄为的坏习惯与不良性格。