去怕心与安全形式不矛盾

【明慧网2005年11月26日】去怕心与安全形式这是完全不同的两个概念。大法弟子证实法中，确实有一个最大限度符合常人状态修炼的问题。

因为从常人的理念看，大法与大法弟子在常人中遭受邪恶迫害，邪党掌握镇压机器，而大法弟子群体手无寸铁。从表面上看，邪党镇压弱势群体。师父说：“越高的觉者越不破坏常人的理，一点不动。”（《转法轮》）。如果不注意安全形式，一味的为了去怕心（怕心是在证实法中修去，而不是不注重安全形式），或表现不怕，那么在人中的表现就是不理智。

当出现大的漏洞或状态不好时，应当果断的静心学法，发正念，调整好自己，所谓“磨刀不误砍柴功”，因为此时没修好，讲真象证实法效果也差，甚至做了也白做，若继续不理智，急着“做事”或以不怕为由，是不是三件事没做好，也就是没学好法，没修好自己，自身有漏，已经脱离法了？等于常人做大法的事，此时发正念也不一定起作用了，就会被邪恶钻空子造成损失（借口是破坏常人的理了，这不是上了保险了吗？）。从另一方面讲，大法弟子的特殊修炼形式，始终表现是人在修，不可能永远无漏，甚至有意识不到的漏洞，而这些漏洞又是邪恶钻空子的地方，而必要的安全形式恰恰能弥补“一时不足”。

有些同修当别人一指出应当注意安全（联系方式，如传递资料，电话联系方式，讲真象方式等），采取必要的安全措施时，就说别人有怕心，而没有无条件的向内找自己的问题。经常说：“正念强就没问题。”可是同修往往忽略了“正念”的内涵是非常大的。当不注意必要的安全形式时，就已经是破坏常人社会的理了，已经是一个漏洞了，时间长了，意识不到，不就是像“上了保险了”吗？就不能说是“正念强”，不就是邪恶迫害的最大借口吗？所以去怕心不能否定必要的安全形式。《明慧网》一再慈悲提醒并介绍很多有效的安全形式，这不只是反迫害、减少损失的问题，也是证实法的需要之一。

（注：注重安全形式不是为了保护自己，怕被迫害，而是为了平稳的走好师父安排的证实法的路，最大限度的收救众生。一旦被迫害，会使众生迷惑不解，难于救度，会给整体证实法造成干扰。）

不当之处，望慈悲指正。