谈谈“眼见为实”

【明慧网2005年10月15日】现在很多人讲“眼见为实”，看不见的就不存在，不相信，因此而否定另外空间的存在，以及佛道神的存在。其实，这是一个荒唐的逻辑。

“有人说物体的形态是由光造成的，包括绘画中明暗的表现与颜色的出现。不是的，物体在你有没有光的情况下它都是那个形状的，光只是给人造成视觉上的明暗感受，颜色受光的强度变化会产生错觉，但不会实质改变颜色与物体形状。用修炼的话讲，光也会障住人的眼睛，给人造成假象。”这是李洪志先生在2003年美术创作研究会上的一段讲法。

举一个最简单的例子。当我们闭上双眼，或者身处黑暗中，我们将什么也看不见，但是我们周围环境中的一切，并没有因为我们看不见而不存在或者有任何的改变。如果因此而说“看不见的就不存在，不相信”，这难道不荒唐吗？这样看来，是我们的眼睛“欺骗”了我们。

现在科学也认识到，人所能看见的可见光，波长仅为380-780纳米（1纳米是十亿分之一米），它只占光波波长中非常非常微小的一部份。超出这一范围，人的眼睛就无法看到了，比如像红外线、紫外线、X光、无线电波、磁场等等。试想一下，如果用高倍显微镜，或者X光来观察这个世界，还会同我们用眼睛看到的一样吗？那肯定是另一个丰富多彩的世界。

打个比方，把现在科学比作是N倍数的显微镜，我们现在对世界的认知程度，只不过是用这个N倍显微镜下看世界。可是，如果在放大NN倍的情况下，我们还会发现什么呢？如果在放NNN倍下，又会有什么呢？如果顽固的只承认N倍显微镜下看到的才是真实存在的，这就是真正的“迷信”了。所以说，科学也是在不断的发展着，它对生命与物质的认识不一定就是绝对正确的。

李洪志先生曾经在《论语》中说道：“现代人类的知识，所能了解的只是极浅的一点点而已，离真正认识宇宙的真象，相差甚远。有些人甚至不敢正视，不敢触及，不敢承认客观存在现象的事实，是因为这些人太保守，不愿改变传统的观念去思维。要完全揭开宇宙、时空、人体之谜唯有“佛法”，他能区分真正的善与恶、好与坏，破除一切谬见，而予以正见。”

其实，为什么古人对人体经络、星象的认识令我们现在最前沿的科学家都望尘莫及呢？因为古人走了类似“修炼”这样一条道路来探索生命及宇宙，因此他们能够接触到另外空间的高级生命，能够看到佛道神的真实存在，能够见证善恶报应和因果循环的真实不虚。

现今洪传于世的法轮大法，是真正的佛法修炼，他为我们认识和了解生命、宇宙开辟了新的途径和窗口。世界各国很多的各学科的专家、学者都对其一见倾心，认识到这才是真正的“科学”。