我有一个同学,他家供了很多佛像,还有一些经书。我这位同学的三姥爷是佛教居士,从十几岁就开始入佛教,一辈子没结婚,守戒律看经书,岁数大了靠着徒弟供养,不愁吃喝。据说在文革时还因为信佛進过监狱,关了一两年才出来,也没改变自己的信念。
在98年的时候我就听说了这位老居士的一些事情,我同学父母说他的照片脑后有光,有时还能看到什么东西,我同学家的那些佛像都是他亲自开过光的,那时有一些练其它气功的人很羡慕他,说天国世界的名册里已经有了他的名字。当时我已经得法了,听了这些觉得挺神奇,不过一想也没什么,就算在天国世界里有名了也就是个众生呗!
江氏集团迫害大法前我想跟这个老居士弘扬大法,不过由于自己刚得法,加之又觉得对方名气大,也就算了。2003年的时候,我想到这个老居士徒弟众多,如果他能明白真象,那得有多少人受益呀,于是找我这个同学,让他带我去。我同学觉得他姥爷岁数太大,身体又不好,怕我跟他再争论起来,老人身体受不了。经过我几次请求,最后终于带我去了。
我俩坐了好长时间车才到,又买了水果,到了老居士家。老居士有很多徒弟,轮班照看他。我说明身份,说自己也是修佛的,想来探讨一些问题。我又说:“您外孙还怕我跟您争论起来,影响您的身体呢!”老居士说:“那不能,经书中不是有句话吗,‘无争而涅槃’。”我话入正题,说:“您是在佛教中修炼,我知道佛教是修善的,道家修真,而我们这一法门是‘真善忍’同修。您听说过法轮功吗?”老居士说:“前几年我看这街头巷尾到处都是炼的,人非常多。”我先跟他讲法轮功是修佛的,教人向善,按“真善忍”去修,最后的目地也是要达到圆满的境界,不杀生,这点和佛教一样是严格规定的。我又问他对大法是怎么看的,他说:“我看电视上报道有自杀杀人的,当时我就想不明白了,我想历史上任何一个正教也不允许杀生啊。”我就跟他讲这些都是骗人的,我拿出一个内容比较全的传单给他看,老居士看得很入心、很仔细,很长时间,看完后对我说:“当时孔子周游列国,说他的理太大了,世人接受不了,传法很艰辛。你们这个大法也是,就是因为理太大,世人接受不了,理解不了……”我一听老居士明白真象接受大法了,很高兴,看得出他说的都是真心话,出家人不打诳语。我想把这份传单留在这,让他给他徒弟都看看,他表现出害怕的样子,不想留,我想可能是文革时被迫害得害怕了,看出了他的怕心。我又跟他说,现在媒体这么歪曲诬蔑大法,很多世人被蒙骗,如果您的徒弟们谈论起来这些事情,希望您能跟他们讲讲自己的认识。”这回他很诚恳的答应了。
老居士的徒弟有一百多,真修的没多少,多数都是以为自己供养了个老佛爷,这下可以求平安了,兴许也能上天国呢。去年听说这位老居士涅槃了,临涅槃前对给他喂饭的徒弟说,你躲开,别站在这,金刚佛来接我了,你正好把佛给挡上了。这个弟子出去了,过一会再看时,发现老居士已经涅槃了。后来给他火化时烧出了很多颗舍利子、舍利花,好几种颜色,有金属光泽,几乎感觉不到重量(听我同学的父亲说的)。舍利花我想就是丹炸开时崩的吧。
这个老居士可以说在佛教中修的很好了,但他真的能上天国也是因为明白了大法真象。我给他讲真象时在修炼的一些问题上我们也探讨了一下,老居士对大法法理很认同,跟他交谈过程中明显感到自己是站在高处,也能发现老居士一些执著心,但因为毕竟不是同修,对方能明白真象我觉得就不虚此行了,没有去指出他的执著心所在。由此我也可以看出,守戒律、看经书还是有漏的,并不能把修炼人全部的执著都去掉。而大法修炼直指人心,在矛盾中去执著修的很快。
我想问一下已经转修别门的昔日同修,如果文革再现,你能坚定现在所修的佛教法门吗?你们能在迫害中坚持自己的信仰吗?如果做不到,那说明自己根本达不到圆满的境界。你们修炼的目地是什么?是不是像那个老居士的众多徒弟一样,只想求个平安,给心里找个依托,甚至能不吃苦不遭罪就上极乐世界?如果不是,为什么会去拜诬蔑大法的和尚为师?那个和尚能给你们什么呢?现在庙里已经乱成这样了,象我前面提到的这个老居士,全国能有几个?修炼这么严肃的事情,不要自欺欺人了,那些放弃大法修炼的人,赶快回来吧,剩下的时间不多了,记住师父说的那句话“我要度不了你,谁也度不了你”(《转法轮》)。