另一位学员A因为家境本身就不是很好,但是不知何故也须借钱,常人借不够,就往学员中借。有一学员B家中开店,A学员就专往此学员家跑,三番两次打电话求援,这位学员告诉他,他的业力应该要自己承担,不是让别人来承担,况且学员也不是都有钱的,开店的钱也是向银行借的。B学员家中还有丈夫不修炼,对此行为也颇为不解,并且此B学员的丈夫一次载他去中部交流,交流室外面居然有学员告诉B学员的丈夫关于美国某个项目的事情,而且带着执著心一知半解的讲,结果导致这位B学员的先生回家去后质问太太,那个大项目的钱从哪边来?
我和B学员交流后觉得,当我们碰到跟我们借钱的学员时,时时刻刻都要提醒他,用法理上的提醒使之不要因为金钱压力,而向常人的境界妥协。我觉得很多时候,台湾人因为比较讲情面,觉得“要钱”好像就要撕破脸,而且又因为修炼人要修口,所以大家也都不对外说,那姑息的结果就是很多人被借钱了。
现在很多学员都急需用钱,我也认为个人的业力应该要自己担当,不然只会变成干扰学员的魔,因为确实有学员因为被借钱了,而不能买摄影机,不能出国参加法会,或是生活陷入了困境。
我希望这些被借钱的学员也能够一起交流,而且台湾被借钱的学员很多都是出名的负责人,适当的催讨是有必要的。金钱关很容易导致修炼人层次垮垮往下掉,因为生活的压力,使得正念有所歪曲,更容易有执著而将法理倒着解释。目前为止,因为借贷关系引申出的问题已经很多不属于个人范围了,很多是常人理解不了的,也影响很多正法工作,个人修炼上的严重行为,我不建议掺杂具体重大的大法工作,尤其该工作又牵扯大笔钱。
因为借贷没有处理好,学员间的信任就会有问题。事实上,我觉得这还是处于常人的层面,常人有一种观念,觉得钱借出去就像是送的,别想要回来!这样的事情没有做好,当然连常人中的好人都比不上了。
如果修炼人的场所不纯了,就容易被干扰,讨论意见当然不容易被认同。好在我们不是常人团体,我们是修真善忍的,同修一时做的不好,我们可以体谅的,但是做不好一定要及时行动,只要弥补,就可恢复原来大法弟子纯正的环境。
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