对家人深入讲清真象的一点经验

【明慧网2004年10月5日】学了师父最近几篇经文，深感时间之紧，责任之重，抓紧将自己一些不成熟之经验提出来供大家参考推敲。

在做好三件事的修炼中，常会受到来自家人（常人）的干扰，或大或小，这是个较普遍的现象。当然讲清真象首先要做好身边的亲人，这个大家也都做了，可以说做得还比较好的。因为大法弟子的身心受益，真象资料比较丰富等原因使家人比较容易明白真象，但是他们毕竟不是修炼人，不太相信较高层次的理，以及常人的私心怕心，就会使其在物质利益损失时（讲真象的费用等）和亲人（大法弟子）冒风险时起来干扰阻挠。而我们对其心结又很难彻底解开，当然这里有我们自身修炼的因素，正念心态是我们随时要努力修正的，同时在方式方法上也应多动脑子，智慧的讲清真象。

我觉得书面交流是个较好的方式。其一书信交流比较系统，条理性强，且有针对性。其二书面语言较口语更能透彻表达思想。特别是一家人朝暮相处，习以为常，突然间正襟危坐讲起大道理来，好象不自然，也难深入探讨。而写在纸上就自然的多了，这也包括对方在回复中将其疑虑充分表明。

另外书信还有一个好处就是保留持久。一篇正念强大，声情并茂的文章，动之以情，晓之以理，特别是亲人的肺腑之言，他（她）们一定会珍惜保留下来，多看几遍，印象会很深刻的。

如同修有遇到这些情况的，不妨试着拿起笔来，不一定要写得如何漂亮精彩，把平常对其讲真象的话记录下来，特别是没有讲透彻的内容，然后整理分析，充实一下即可。我觉得效果还是显著的。下面附上我写给父亲的文章。抛砖引玉，以供参考。

另，再个建议：给已较明白真象的家人提供的真象材料要注意选择搭配，即残酷迫害的消息要适度，以免勾起常人的怕心，多提供正法形势的好消息和国际支持等信息，其实这也确是现在正法最后时期的主流。

附：

亲爱的爸爸，您好：

之所以采用这种书面方式和您交流，是觉得这样思路更清晰，更有条理，更能表达清楚我的思想，其实也是受到您的启发：您不是老爱写信，不愿打电话吗。

有时看到您逗着宝宝（孙子）嬉戏时：驮驮背！背宝宝，哦呦！看着您开心的笑容和宝宝顽皮的样子，那一刻不禁恍惚起来，那不是二十年前的我和您吗？一样的笑容，一样的欢愉，只是不知不觉间角色更迭，宝宝代替了我，而您也已白发苍苍。是啊，时间就是这样无情，那“昨天”的情景转瞬间已在二十年前了，而现在这短短的“今天”，恐怕很快又要变成“昨天”了！“我的青春小鸟一去不回来。”（父亲常哼唱的歌）

我常常会伸出双手，然后攥紧双拳，静下心来问我自己：你抓住了什么？在这短暂的人生中，我抓住了些什么呢？而那些如烟而逝的人们，他们又带走了些什么？老贾，小段，李大海，吴兰英（最近过世的亲朋）……渐渐的那些曾经熟悉的音容和姓名就会淡出我们的生活；即使伟大如达-芬奇，贝多芬或爱因斯坦留下了辉煌的成就，可对于他们个人来说又意味着什么呢？

很小的时候我就有一个困惑：为什么花谢了可以再开，春去了可以再来，而我们做为这万物之灵的人，却只有这短短的一生？那么相当于这短暂，有没有什么是永恒来让我追求！？

此生有幸，有这样一个机缘来实践永恒，为什么不让我们试一试呢？也许这正是人生的意义所在。而且在实践中，从理论认识到身心的变化，以及不可言传的玄妙感知，更使我相信这正是通往永恒的真理大道。

当然在获得永恒的道路上，一定要有付出。这正是您对我和妈妈（大法弟子）的一些不理解和担忧，我深深体会到那是出于亲情的关爱。可是相比之下这些付出，如果换来的是长生不老得正果，我想这个得失还是很“划算”的吧！而相比古时候的修炼，这点付出是微不足道的，那时所谓出家出世，進入寺庙修道院是要彻底断绝世俗生活的。还是刚才那句话：为什么不让我们试一试呢？既然怎么过都是一生，有这样一个机会，为什么不试一试。

其实回顾这几年的风风雨雨，我们失去了什么？什么也没有失去，不论物质金钱，还是精神上，什么也不会失去。现在国内外形势您也都看到了，特别是大陆，虽未平反，但近一年来已看不到诬蔑迫害的宣传了，风停雨驻，黎明的曙光已经显露。

笑看所来径
弹指一挥间
连宵风雨过
万物换新颜

小诗作结，一吐为快；久不动笔，词句生疏，推敲删改，一日始成。笔墨不雅，还望父亲大人耐心体会儿之衷情。祝老爸福寿永安！

小儿 敬上
二零零四年八月