Advertisement


罂粟遍野花烂漫 祸水连天云惨淡(上)

——反思现代人类道德精神之一:罂粟祸水篇

EMail 转发 打印
【明慧网2003年7月24日】(接前文)据说,对信奉共产主义的无神者而言,自然科学中的“进化论”与社会科学中的“科学共产主义”都是绝对的真理。

“进化论”对人从哪里来做出解释:宇宙没有设计者,人类是大自然毫无目的相互作用的产物。正是这种相互作用,使化合物进化为细菌,细菌又进化为人类;

“科学共产主义”则对人类社会向何处去做出推断:人类社会发展被视为进化的高级形态,同样是在毫无目的的相互作用下,藉人性恶来推动;人类社会的发展不以人的意志为转移,最终必然走向共产主义。据说,在那个无神共产伊甸园里,没有人压迫人,没有人剥削人,物质产品极大丰富,思想觉悟极大提高。

我们权且称以上两种理论为无神两论。

倘若无神两论只是陈列在大英博物馆的玻璃橱窗里供公众观瞻,或者摆放在书架上供导师研究生们查询,倒也不失为一家之言;问题是始作俑者及其承传者处心积虑打开潘多拉魔盒,放出那两个大魔头来,不惜任何代价进行社会实验,造成的危害就不可估量了。可谓“罂粟遍野,祸水连天”,一个半世纪漫长痛苦的社会实践本身,是对谬误的无情否定,证明无神两论是走进了死胡同的,没有任何出路的科学教,是祸害人类的理论妖魔。

(一)浩劫连连人失德

这两大理论妖魔,被打扮成真理的化身,在十九世纪出笼,在廿世纪大行其道。它们互为主宾交汇成两股祸水汹涌澎湃肆虐地球,一股以进化论为主,科学共产主义为宾滚滚西流,另一股以科学共产主义为主、进化论为宾滔滔东进。前者窃据西方国家的思想、科学、教育要津,以科学界主流权威的资格与威望,欺蒙唬骗普罗大众,精神绑架知识份子,并在学校中培养后继人;特别以垄断知识生产为手段收编、转化有神信仰变节者、进行社会规模的掏心换脑手术,最终目的是实现无神科学教的精神统治。后者则在东方以剥夺剥夺者、建立共产理想国为号召,以武装夺取政权为要务;借革命名义导演封建复辟闹剧,用铁血手腕加洗脑运动建立无神的虎狼共和,剥夺全社会,实现精神与肉体的双重专政。祸水所到之处生命涂炭,道德堤坝坍塌。两股祸水激荡共鸣,为祸之烈,历时之久,规模之大以及后果之灾难性,乃是人类历史之所仅见。正是:祸水滔滔天昏黑,浩劫连连人失德。丹青难画两妖物,西洋镜中骗人术。

这两股祸水相依共生,共同为患,存在着内在的精神联系,若放在历史的同一视角去观察,对于深刻认识这段祸水的历史,认识人类道德缺损的精神源起颇有益处。

自称由细菌进化而来的“进化”族类们得意非凡地以为:他们掌握了古今最伟大的科学发现!“自然的盲目作用产生了具有无限智慧的人类”这一神话意味着:

1、操控人类的神已经死去或者压根儿从来就不存在,人类精神从此获得彻底的解放;

2、狂想主义对自然界的完全操控,唯有人类才是这个宇宙的真正主宰。

既然如此,人类还不应该狂妄吗?于是一种叫做“进化人文主义”或“宗教人文主义”的科学教,在“进化论”昌隆鼎盛的廿世纪三十年代在西方应运而生。他们赞美:进化是一道光,照明一切事实;进化是一个轨迹,一切思想必须依循。”他们断言:“一切理论、一切假设、一切体系都应该对它臣服。满足于它,然后才为真实、而可理解的。”他们宣称:进化是人人必须崇拜的上帝,进化会带领人类进入天堂;进化召唤人类担当起‘神圣责任’:促进进化过程在地球上达到最大成就,“促进人类内在的潜能”得以“完全发挥”。一句话,唯有科学才能拯救人类。美国教育家约翰-杜威也推波助澜,1933年科学教为“宗教人文主义”发起一场运动,它宣称:只有科学进步才能拯救人类;他们准备接管世界了:在有神宗教被淘汰之后,人类社会的合作与科学进步的新时代就来临了!

果然不出所料,正当进化人类一族自我陶醉于浪漫时髦的宣言时,还没有来得及淘汰掉有神教,“合作与进步的新时代”就匆匆降临人间了!苏联和纳粹德国两个社会主义联手“合作”肢解了欧洲;希特勒的焚人炉和日本鬼子的东洋刀一起实现了“人类潜能的完全发挥”;钢铁与炸药、血与肉共同谱写了一曲曲惨烈的“进化交响乐章”;在广岛长崎两个不设防城市,“科学进步”的魅力与丰采更加充分地得到展示。

两大理论妖魔籍科学教的精神征服和二次大战的物质滋养,在东方像抽足了鸦片一样红光满面神采奕奕,社会主义阵营几乎红了半个天,大有东风压倒西风之势;而“进化艾滋病” 却在西方找到了市场,穿着“科技进步”花衬衫和性感牛仔裤的西方社会的道德免疫力几乎退化到了零,吸毒、犯罪、性解放、同性恋直线攀升,并且毒害着青少年。甚至以基督精神立国二百年之久的美国也不能幸免,校园枪声此起彼伏,居然出现了多对夫妻公开轮流替夫换妻的人伦败坏行为。可以想见:这样“进化”下去,人类会沦丧到什么地步!

当今之世,两股祸水并未完全偃旗息鼓,无神两论有如两只洪水猛兽,虽遭重创,但死而不僵,还在天天害人。为了救已救人,尤其是救下一代,当务之急是在道德精神问题上正本清源,弄清一切变异思想的来龙去脉,反思祸水期引发的沉痛历史教训,若不能痛定思痛,就不能弃旧图新,人类就谈不上有希望、有未来!笔者从廿世纪走来,作为一个老知识分子、理科博士,背负着历史责任感,不揣冒昧与浅陋,敢在如此重大的题材上动一锹土,写出所知所想,无非抛砖引玉而已!相信会有更多的仁人智士参加进来,共同完成这一跨世纪工程。

(二)丹青难画两妖物

首先,要探讨两大理论妖魔具有什么样的特征和魔力,足以使它横行天下,历久而不衰,坑害人类将近一百五十年?

第一,打着科学的旗号,行骗江湖

在近一个半世纪的漫长岁月里,世界舞台上上演了一出出欺诈人类的历史荒诞剧,人类几乎都受到了不同程度的毒害,形成了罕见的历史大逆流、人间大劫难。一个最重要的原因就是,两大妖魔以“科学”假面示人。

假作真来假乱真,科学教极具欺骗性。对众多有思想,有头脑的科学文化人而言,隔行如隔山,谁有功夫去深究细察他山学说之真伪?只是人云亦云,充当义务吹鼓手罢了!至于大众,对科学只有顶礼膜拜的份儿,即便像“细菌是人类老祖宗”这种荒唐论断,一经写进教科书似乎也就成了金科玉律,纵然心中存疑,嘴上亦难以反对。一句话,人类的教科书中关于无神两论的部分明白无误地记载了人类的荒唐。

特别在二十世纪初叶的中国,武昌起义成功之后,封建余孽翻雨覆云其实是回光返照,中国革命显得百转千回,精疲力竭的革命党人和同样筋疲力尽的中国民众一起失去了耐性。病笃乱投医,错把鸦片当圣药;做学问功夫欠缺的知识精英引狼入室,“革命尚未成功”的革命党人开门揖盗。总而言之,只因失之慎察,统统被那个带科字的烫金招牌误了!这一误不仅误了个人的理想和终身,也误了国运,误了几代中国人。一失足成千古恨,且鲜有迷途知返,改弦易辙者,实令人扼腕三叹!

想当初,他们当中的绝大多数人何尝不曾胸怀改造社会、拯民于水火的宏愿大志?满以为从西洋请来赛(科学,SCIENCE)德(民主,DEMOCRA)二先生,十拿九稳可把中国救了,简直就像卧龙、凤雏得一可安天下似的。万万想不到从一开始就误上了贼船,迎进国门并供奉于祖庙神坛之上的原来是一个假赛先生,真狼外婆。狼外婆一当家,随便找点借口就把德先生打发回西洋原籍老家去了,从此拒不认亲,杜绝上门;又借倒脏洗澡水的由头,连同一个民族赖以立身世界的文化道德精华,以及一切值钱的家当,统统以封建糟粕的名义当破烂处理了,绵延久远滋润中华的道德长江被拦腰截断,炎黄儿女失去了精神滋养,血管中充斥流淌着道德白血幼细胞,人味减少,良心丢失,道德的荒漠和国土荒漠相辉映。 

中华从此家难不已,国无宁日,鬼魅横行,狐黄白柳闹翻了天。流氓痞子当家作主、封建余孽借尸还魂者有之,以革命的名义入伙分赃趁火打劫者有之,被狼毒翻倒至今大梦未醒,至死不悟者有之,自欺欺人或昧着良心吸毒、贩毒、卖毒亦不乏其人。若以春秋诛心论之,严察其本源初衷,未必不在那深心之处,藏有私字贼患;若以德业因果论之,“这也是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!”

拉科学旗作虎皮,科学教更以恐吓战术取胜。西方科学教学家称,“自称不相信‘进化论’的人必定无知、愚蠢或者是个疯子,也可能是个邪恶的人”,看来拒绝相信就“罪该万死”,那么牛顿、爱因斯坦都应该送进疯人院了!东方祸水更落实到行动,科学教、国家恐怖主义与国家黑社会主义横行,疯人院是客气的,肉体消灭更彻底,杀人栽赃的恶行也敢干,简直到了无恶不作、恶贯满盈的地步,好在这一切都已经在庞大的数据库中记录在案,就等正义之剑高悬的那一天了!

2,征服世界、征服人类的原教旨主义狂热

征服欲望让人丧失理智,原教旨主义更催人狂热疯魔。而且极富传染性,一旦被原教旨主义狂热征服了,魔鬼就附上了身,就会用同样的狂热征服他人,至死方休。他们宣称全世界还有三分之二的人民生活在水深火热之中,他们要输出革命,解放全人类。果然,祸水输出到哪里,哪里就遭殃,柬埔寨金边杀人博物馆里堆积如山的无辜被害者的骷髅,天天都在向人类诉说着,进化与解放究竟意味着什么!可见进化大同、共产理想只不过是一种诱惑鱼儿的钓饵,招兵买马的幌子,让人产生幸福与崇高满足感的迷幻药。真正包藏的野心和祸心是要建立原教旨主义的世界统治。

3,以科学为桥头堡,以真理为护身符,进犯造物主,挑战有神论

进化一族限定唯纯自然解释宇宙与生命才有资格称为科学,这是一大阴谋;继而将这种所谓的科学尊崇为至高无上的真理,又是另一大阴谋。两大阴谋妙合而凝,孵化出一个不给证明的畸形公理蛋:纯自然解释:宇宙生命=科学=真理,于是科学与真理一起遭到绑架,被迫以侍妾的身份下嫁给无神两论,下嫁给唯物主义(自然主义哲学),以至于这两个待妾的名份本身就是对造物主的亵渎与对有神论的否定。理论妖魔身披科学的铠甲,挥舞真理的狼牙棒气势汹汹地出阵了!居心叵测地在各个领域发起所谓的“驱魔行动”(EXORCISM),明目张胆,“声势浩大”地驱赶造物主,他们的狂妄目的就是建立人“神”权威与人“神”统治。

(待续)

(c)2024 明慧网版权所有。




Advertisement