生命的智慧与能力从何而来

【明慧网2003年4月15日】师尊最近告诉我们，我们当中有这样的弟子，他们存在不敬师的严重的背离法的问题。我们弟子中已经就此开始提出一些自己应该如何正确对待这一问题的很好看法。在此，我们继续把学法时从法中得来的另一些心得收获拿出来作为对前面文章的补充圆容。让我们一起互相补充互相圆容吧。

就是在普通人中间，按普通人类的标准，你都必须“善”，在尊敬的前提下，你才能逐渐明白对方讲话的含义，从而知道真相，自己才有智慧，才能正常地在人类社会中生活。反过来，不尊敬对方，又怎能以礼待人呢，又怎能是善呢？那不是邪恶了么？又怎能是真正按“真、善、忍”在做人呢？

更何况是苦心救度自己、看护自己的师父。修炼人不敬师敬法，怎能理解法的真正无限内涵？必是口善心魔、连普通人的标准都不能达到，伪善、邪恶、乱法，已在极其危险之中了，利用大法树立自己，把师父的慈悲宽容当成对自己错误的肯定，替魔干事而不自觉，实是可悲可怜。究其根本，妒忌师尊，自己把自己与师尊、与法分开所致。

师父在《2003年元宵节在美国西部法会上解法》中说：“历史人物啊，你们就别多想了，有许多是你们，也有许多是我。（鼓掌）但是别因此而飘飘然啊！你的能力不来源于那里，你的能力是这一次法给予的，（鼓掌）与那没有关系。”是啊，历史上世间曾有那么多帝王将相、名人义士、英雄豪杰，有度人的释迦牟尼、老子、耶稣，还有弥勒和诸位古佛，即便万一有谁曾是他们又应该执著这些么？更不要论当年就因钻牛角尖而修不高的禅宗名人。对于今天被人的观念和执著陷在常人里的修炼过程中的大法弟子来说，执著于历史而飘飘然、把自己当成“特殊学员”，不是正说明自己迷在人中太深、太执著、法学得太不够吗？不能正确认识师父和大法，才会盲目崇拜他人、崇拜自己在历史上扮演过的小角色，在法正乾坤的万古一瞬做出害人误己的傻事啊！

只有用符合法的标准的“善”的方式当中，“善”的基点上去认识一切，那才能真正认识到“法”的本来的真实含义，才能懂得守好自己的本分。这不也是在法上认识法么。

我们可以看到，一个生命所行的“善”或行的“恶”的行为的本身（包括动善恶之念）就已是在自己选择有无同化法的智慧。不执著证实自己、不树立自己，才能得到大法在不同层次上的指导。否则最终只能害了自己，还会害了被你迷惑和带动的人。