站在正法的基点否定旧势力 使众生进入未来

【明慧网2003年10月24日】与一个长期被迫害的同修（99年10月至今被非法劳教、洗脑始终没有人身自由）短暂的交流后，我在“否定旧势力的安排”方面有些新的认识。

常人得病、难受了也是不认可的，遭罪了谁能认可？而常人的不认可或许是不愿面对，所采取的办法都没有超出常人的理，所以也只能继续着他的“生老病死”，因为这一切也都是有安排的。

在个人修炼中，要提高就会有魔难，要升华就得接受考验，而这一切在正法修炼中是不能成立的。旧宇宙中的生命，无论其层次多高，都不配在正法中安排什么，因为它们也是要被归正的生命，谁安排就是谁的罪，否定其安排，使其不再按其安排行事，就可能免去其罪，所以，否定旧势力安排就是在给予众生美好，给予他们未来。

我悟到，否定旧势力的安排只是一个过程。如何助师救度世人，使众生能进入到师尊给开创的崭新未来才是目的，告诉生命更美好的一切，使其有机会归正，使其拥有未来，对生命来讲才是最好的。

旧的宇宙在解体之前必然地会体现出它的不美好以至邪恶，这些表现也正是它解体的原因，我们的否定就是用从法中证悟到的美好，同时给予美好。在劳教所时，警察以背所谓的“所规队纪”为借口迫害大法学员，坚定的大法弟子都不背，有些人就被恶警打、电、体罚。

我对警察说：“我不是劳教人员，我不背。”
警察：“你怎么不是？只要走进劳教所，就是劳教人员。”

我说：“你把警服脱下来给我穿上，你说我是警察吗？”
警察：“那当然不是。”

我说：“这就对了，咱们不能看表面。警察有警察的内涵，劳教人员有劳教人员的内涵。劳教人员是那些有工不做，有田不种，不务正业，好逸恶劳，损害他人的人，而炼法轮功的人人都是有职业的，对社会是有贡献的。”我接着说：“家有家规，国有国法，我不反对劳教所的所规队纪，可这些用在我们身上既不合理又不合法。”

警察：“怎么不合法？这本身就是法。”
我说：“你看所规队纪是怎么规定的：不打架斗殴，不刺字纹身，不酗酒赌博，不盗窃他人财物……我们修炼法轮功，做到了打不还手、骂不还口，不抽烟、不喝酒、不赌博，而且可以用自己的唯一所有来帮助别人……你比较比较，让我们背这些东西，是想让我们进步，做得更好呢，还是要我们倒退呢？”

这时警察已没有了刚才的凶相，象是听明白了，轻轻地说：“你是不该背，你回去吧。”