去掉厌烦回避的心理 用正念正视邪恶

【明慧网2003年1月12日】在一段较长的时间里，干扰一直不断，一打坐周围的各种干扰蜂拥而来，楼上楼下，左邻右舍发出各种声响，高声说话，街头商贩叫卖声不断，有人用录音喇叭放到最大声在住宅区高声叫卖，走了一波又来一波，正打坐到疼痛难忍时，电话又响了……，为了避免干扰，我把门窗关严，从几个房间移来移去，尽力封闭自己的耳朵，立掌发正念，效果却不明显。不炼功时本没有这样多的干扰，一打坐练功，干扰就来，这样的状况持续着，长时间的困扰着我，常有练功炼不下去的感觉。而想从外部方法来解决问题，却历历没有明显效果，而干扰越显猖獗。

长时间的困扰的存在，引发我深入思考向内找，应该是我自身有问题，“没有了怕，也就不存在叫你怕的因素了。”(《去掉最后的执著》)回想干扰发生的每一个细节和过程，检查自己内心，我发现对于干扰，我没有怕心，但却有很强的厌烦，躲避心理，是自己的厌烦躲避心理，使我遇到干扰时，总想回避，躲避干扰，遇到邪的东西或干扰时，厌烦、远离、回避心理使自己的空间场发生紧张和凝固，抑制了神的一面正法。

任何干扰和邪恶，都有其背后邪的因素，直接干扰我的内心，干扰发生时产生明显不良的感受。这种不良的感觉或感受，没有人愿意接受和承受，毕竟闹心和难受，不自觉中产生了厌烦、回避、排斥的心理和情绪，使自己的空间场或神通能力不愿意过去，而遇到干扰或邪恶时，反而远离、退缩、紧张和凝固，不自觉的给邪恶让出了空间。执著发生时常常是潜在的，自己却不容易察觉。这种执著心越强，越妨碍神的一面发挥作用，因为你是主，你厌倦、厌烦、回避，而神的一面却得听你的。

我回想到上大学时宿舍里，一个同学的呼噜打的山响，为照顾其他同学睡觉，他尽量等其他同学睡后再睡，但我还是常常受不了、睡不着。我当时想到我听音乐时，声音也很大，为什么不厌烦呢，那时的心态平静。我就把他的呼噜当音乐听，内心消除了排斥的感觉，我发现呼噜也不是难听了，去掉了那颗心，我渐渐平静的睡着了。这一经历似乎给我解决这个问题提供了一个提示。

悟到这些，再打坐时，我注意去掉我内心的厌烦、回避干扰的心理，内心保持平静，你不是干扰吗，我不怕。我用心去观察是否有邪恶干扰、什么干扰，尤其是其中干扰我内心的邪恶因素，去消除它，用正的空间场、能量场正视它、占领它、覆盖它，其背后的邪恶因素很快甚至瞬间消失了。我发现没有了干扰背后干扰人心的邪恶因素，外边再大的声响也干扰不到我，声音山响也完全不起干扰的作用，就好象我打坐而那边帮我敲梆子一样。那以后干扰很快逐渐减弱甚至消失了。

在单位遇到某些人，言谈话语很令人闹心，语气中隐含着很恶劣的因素，我意识到其背后有邪恶因素干扰我的内心，我没有嫌弃他、远离他，而是以平静的心态与他相处，并消除他背后的邪恶干扰因素，很快使我厌烦、闹心的因素消失了，恶感被承受掉，销毁掉了。

从这里我悟到，邪恶就是利用我的执著，才有了生存之地，邪恶就是利用邪的、恶的、不良的、可耻的、卑劣的……东西放在我们面前，用邪恶因素干扰我们的内心，产生怕心、厌烦心、回避心等执著心，逼迫我们的内心退让，抑制我们神的一面正法，压缩我们正的空间场，而获得生存空间的。

我们的执著心越强，邪恶越猖獗，越强大。真正解决问题的根本在于我们内心的执著的消除，“一个心不动能制万动”，在邪恶因素面前，能够做到不动心，坦然面对，邪恶就将无容身之地，很快或瞬间灭掉。

其实邪恶是非常脆弱的，它是什么物质构成的，它怎么能真正面对大法弟子精微物质构成的空间场、能量场呢。邪恶的触动人心的恶感和狰狞的面目完全都是假象，它越凶恶越表明它内在的恐惧和虚弱，在大法修炼者纯正的空间场和纯正的内心面前，邪恶的因素什么也不是，是那样的不堪一击。但是，如果你不能看穿它的假面具，把假的当成真的，它没有了制约，却真的要制约你。其实，一切不良的感觉都是假象，都是邪恶为生存装出来、演化出来的，就是要来扰乱你的内心，驱使你心动，驱使你依据假象做这、做那，促使你做错。

邪恶的存在给我们发现自己的执著心提供了一个线索和途径，这并不意味着邪恶有功，而成为其存在的理由。邪恶之所以存在，是因为我们有执著、心在动，使正的能量场、空间场受到了抑制，妨碍了神的一面的正法，才给邪恶留下了生存空间。反过来说，哪里有邪恶，就说明我们哪里有内心的执著，邪恶越猖獗，就意味着我们的执著心越大，越需要我们平静下来向内找。如果我们感觉到了邪恶的存在，而这正说明邪恶正在触动我们的内心，正在触动我们遗漏的执著心。有不良的感觉，就说明有人心在，有干扰，就说明有执著。

我想到，打坐的时候，腿痛的时候，邪的东西闹你的心的时候，当我总是想尽量阻止、避免和减轻痛苦，而苦痛却越显剧烈，而当我看穿痛苦和闹心都是假象，平静面对不动心，勇敢的去感受和承受痛苦，勇敢的去感受、面对和迎接闹心的时候，痛苦和闹心却退缩了、减弱了。去掉了内心的执著，去掉了对痛苦的惧怕、厌烦和排斥，内心平静不被触动时，痛苦也就没什么了，“一个心不动，能制万动”(《去掉最后的执著》)。即使邪恶未被除掉存在着，它也干扰触及不到你。实际上这时它也丧失了存在的依据和理由了，处在销毁、化掉的过程中。

我又想到，在我看电视时，邪恶头子出现的时候，我很明显感到不良的感觉，常很自然的把头扭过去，产生了很强的厌恶的感觉。可是后来我问自己：为什么不能正视它，为什么不迎上去，短兵相接，清除邪恶呢？虽然我们感觉到了很邪恶的空间场，有种很恶劣的感受，而这一点恶心的感觉有什么可怕的呢？如果遇到了，就平静地正视它，用正念大力地清除它，那它恐怕就不敢那么爱在电视上出风头、放毒害人了。

当然，有时候也可能是象师父在瑞士讲法问答中讲的：

“问：有的学员怕有毒的动物等生物，这些心不去是否不能圆满？
师：这是两回事儿。怕心去掉就行了。但是我们很多人并不一定是怕它，都是嫌这些东西脏。这种脏不是看着那个粪便那种脏，而认为这种东西是不好的东西那种脏。未来的世界、未来的宇宙，这种生物是不存在的。”(《在瑞士法会上讲法》)

即便是这样，我们也不一定走回避这一条路，而是同样可以借机主动发正念清除——那些邪恶物质不是集中在那里吗，那我就顺便集中把它们都清理了，免得它在那里放毒、害人。

以上是个人体悟，提供同修参考指正。