善是大觉者的基本本性

【明慧网2001年9月26日】今天又读到《精進要旨》中“境界”这一篇。师父说：“恶者妒嫉心所致，为私、为气、自谓不公。善者慈悲心常在，无怨、无恨、以苦为乐。”经历两年的风风雨雨，在走向修炼者最高境界的正法之路上，更加体会到善的重要和威力。

佛家修炼重点修“善”，法轮大法修的是“真善忍”，而真善忍中又处处融合体现着“善”的力量和境界。纯善构成的生命会自然体现出大法的善恶分明与明慧圆融；纯善构成的生命坚不可摧，能化敌为友，能感化周围一切众生。在正法修炼中，不论面对的是同修、世人还是邪恶，如果掺有人的恶的思想和强暴意识，无论动机如何，结果永远无法达到修炼者的纯善所能达到的慈悲威严又感人至深。纯善能让感受到它的生命从内心深处真诚地去恶向善。

人皆有佛性与魔性。魔也是高于人的生命，但其却是不去恶不修善而成；我们修佛不但要在境界上升华，还必须要不断修去魔性、充实佛性。特别是在正法中，更不能用任何借口放纵自己未修去的魔性，否则将无法圆满成新宇宙的正法正觉。“人类不遵守人的道德规范——社会将大乱不治，天灾人祸。修炼者不修去魔性——功则大乱不得，或入魔道。”（《佛性与魔性》）对于利用我们的不纯来破坏宇宙正法的外来干扰，大法弟子完全可以用纯净的正念消灭之，这也是修者大善的体现。

无私才能真善，慈悲心常在才能无怨无恨，真正坚信善的力量才能在干扰与魔难面前不为外物所动、不为情所扰、不陷入任何人的理，才能做到让自己的言行时时处处充满正法修炼者善的超常力量。

善是大觉者的基本本性，在走向圆满的路上，全世界大法弟子将越来越成为一个无私无我、慈悲大善的坚强整体。