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农村学员面对考验非常严峻，在法制不健全的条件下，出现了解放前地主对农民的对待方式，有时让人难以置信，对学员生活的压迫和人格的侮辱达到了登峰造极的地步。了解到有些弟子受到的非人虐待，我们极其难过，也非常佩服他们对大法坚如磐石的心，祝愿他们早日渡过难关。

由于舆论宣传内容越来越贫乏，证据越来越可笑，论点越来越荒谬，常人也开始反感，有不少人表示：不就是个气功吗，这么劳民伤财地搞值得吗？也有的常人表示对大法的支持和对学员的同情。

7月22日以后，街道，派出所，单位利用种种手段要学员写保证书不学大法、交书销毁、脱离所谓的“组织关系”，否则就是和中央不一致，下一步要采取措施等向广大大法学员施压。无论在任何环境下大法弟子都会坚定大法。

现在天天电视都在污蔑大法及老师的内容，还有某些背叛大法了大法的人讲的那些违背自己真实经历和摧残自己良心的谎言恶语。

法轮佛法赞

你们好，我是一名大陆的大法学员。现在国内的修炼环境十分险恶，但我周围的众大法同修，都能以法为师，坚定修炼，对大法对师尊充满信心。请师尊放心。我看到一些同修的文章，非常感动。也特意写了这篇法轮佛法赞。从早上动笔到现在，因为时间仓促，欠于推敲。聊以此文章赞师尊及大法威德。

一名大陆大法弟子呈上
1999.8.11

感师尊平等普济之慈悲，法正乾坤之智慧，特以此文章献与师尊及法轮大法，并与众同修共勉。愿有缘人皆得正法，且坚定实修，而圆成正果，以无量威德，为师尊庄严。

乱法末世，鬼兽猖狂，悲风苦雨，众生无望。高官者，殚精竭虑，倾力欲挽狂澜，怎奈大厦将倾；百姓矣，随波逐流，道德江河日下，恶业甚嚣尘上。环境恶化，战火频仍。众生相互倾轧，多少本性无存。病痛难挨者多如牛毛，生活贫困者辗转于道。疮痍遍野，满目悲凉。天灾人祸，皆束手无策；人祸天灾，惟无奈苦捱。

百花争妍，莲蕖送香，十方护法，真人下降。普天众神，欣然赞叹，末法末世，又见曙光。师受难只为传正法，忍大苦慈悲度众生。阐庄严之佛法，播仁惠于十方。天花下坠，凤翥龙翔。弟子佛心踊跃，师尊神采飞扬。以法语荡尽心垢，以甘露洗我肝肠，以智慧醍醐灌顶，启众生真觉渐悟。去妒嫉自私恶念，修大真大善大忍。离人间苦海，证大智大觉。

伟矣，惠泽远扬！近至穷乡僻壤，远及万里重洋。病者脱沉疴，恶者生善念，狭者变宽宏，危者得新生。人心向善，道德回升，佛光普照，礼义圆明。修者忍苦精进，霍然超出三界外；智者去尽执著，顿教跳出轮回网。

谎言终将破灭，真理必见阳光。弟子心坚如铁，威德何者能搪。坚修者皆得圆满，随师同回天堂。

万年转生，同结法缘。勇猛精进，功成圆满。无言谢师尊弘传大法，无言述洪恩润泽十方。敢竭鄙诚，恭书短引，倾才尽智，献此文章。伟哉，师尊慈悲，极天极地；善哉，大法威德，万古传扬！

由于法轮大法不是气功，而是往高层次上修炼。为了强调“修炼”，不动钱物，于1996年主动退出了中国气功研究会，并同时向民政部等部门申请成立“中国法轮佛法研究会”。由于当时中国政府正处于改革、调整、整顿阶段，对社团登记暂时停止。法轮佛法研究会筹备组通过各种渠道向各级政府部门表明了申请注册的要求，并将申报材料送到各有关政府部门，并且一直都在进行申报注册工作。直至98年10月中华人民共和国体育运动委员会决定对中国的所有气功进行统一考察、注册工作。这样法轮佛法研究会（即原中国气功研究会注册的法轮功）也向中华人民共和国体育运动委员会（现更名称为国家体育总局）正式提出申请，并由中华人民共和国体育运动委员会组织有关专家、学者和相关的职能部门严格地按照科学标准和要求对法轮大法进行全面、细致、科学、严格地考察，经过数月的审查和大量地取证材料、录象等等一切科学地鉴定工作，证明法轮大法确实是一个非常好的功法，他在祛病健身、提高人们的精神文明、提高人们道德行为规范、维护社会治安稳定等方面，确实取得了很好的效果（国家气功评审调研组领导的讲话(1998.10.20，参见附录一)，或参见https://www.minghui.ca）。所以中华人民共和国体育运动委员会决定准予法轮大法注册，但有两个条件：1、法轮功要按气功收费管理方式管理收费；2、不能提及另外空间的高级生命──佛道神。如果法轮大法研究会筹备组同意这两个要求，当时就注册了，也就不会出现今天的情况了。

但是由于法轮大法是往高层次上修炼的大法，他不看重金钱，义务教功，大家都是义务为学员服务，绝对禁止向学员收费，学功用书等除一些学员为方便新学员义务代卖外，都强调到书店去买，所以第一条无法满足。

而关于另外空间高级生命问题是现在全世界的科学家正在努力探索研究、寻找的问题。如美国航天局就发射了灌制世界各种语言声音和人类图象的金碟到宇宙空间中去，以寻觅另外空间的高级生命，并通过金碟来了解地球文明。事实上，如果另外空间高级生命的科学技术比我们人类发达，能够做出人做不出来的事情，并能够影响到我们这一空间。而相对于人来说，看他们真神，象神仙似的，了不起，人们就可以把另外空间的高级生命称为佛道神。所以佛道神（即另外空间的高级生命）存在与否的问题不是由某几个科学家、某些团体、某些政府部门、某一个国家来断定他们的存在与否，而应该由全世界的科学家通过科学方式来探索研究进而做出科学的结论，也就是说另外空间的高级生命佛道神是否存在的问题，这是个科学上的问题，科学的问题只能通过科学方法来解决，否则就违背了自然规律。

从科学角度来看，在科学上要肯定什么是很难的，但要否定什么更难。比方说我们要肯定某个人做过某事，这只要在其一生中发现一次就肯定了。而要否定某人没做某事，则需对其一生的全过程进行全面地判断才能做出，可见否定比肯定更难。同样在科学上要否定什么也需要穷举所有的可能性来进行排除否定。如果穷举不完备，则严格的科学结论就无法做出，在不完全穷举下所做的否定判断只能是猜测，不能说是科学的结论。

故由以上讨论可见，无神论就是否定了另外空间的高级生命的存在，没有在科学上穷举所有的可能性来进行严格的科学研究、排除和否定。故说无神论是建立在不完备的科学推理基础上的猜测，它恰恰是违背了科学实事求是的原则而轻易做出的不严格的推断，是不科学的主观臆断，不能作为科学的结论。由此导致的世界观和方法论都局限在这些窄小的思维空间范围内，使人们思维受到禁锢，忽视了另外空间的生命存在的多样性，使人们的创造性受到限制，进而使人们遇到难解的现代物理学、现代生物物理学等现代科学的前沿问题时很难打破原来思维框框的束缚，做出创造性的科研成果来，使人们的思想陷入形而上学的泥坑。

根据现代科学的可证伪性，实质上现代的科学都是可以证伪的，也就是说现在科学的成立是有条件的，在更一般的条件下，现代科学就必须做出修改，以适用于更一般的情况。严格地说，在现代科学不适用的领域硬要强行用之，那肯定是错的，甚至得出荒唐的结论。也就是说真理是相对的，这与马克思主义是相通的，是不矛盾的，完全一致的。而且当人们的理性认识超前于现成的理论和实验所能达到的水平时，很容易被认为是异端邪说，甚至被认为是“伪科学”，这在科技史中是非常常见的。所以，要有百花齐放、百家争鸣的思想，使好的在碰撞、交流、争鸣中发展得更好，使劣的自然淘汰。不负责任地下结论或者说是“伪科学”或是“异端邪说”，如把超常的科学法轮大法说成是“歪理邪说”，这是犯了没有在科学上穷举所有的可能性来进行严格的科学研究、排除和否定就做出的错误结论，是极不负责任的，这在科学中犯的错误是要付出使现代文明发展失去最佳发展的沉痛代价。

因对超常科学的下结论，应由全世界的科学家经过科学的严格研究后才能下结论，而不是由某一个政党或政府来下结论。如李森科在前苏联曾以科学权威自居，对不同的学术观点，当时的科学还没有认识到的，授之以伪科学大棒，致使前苏联的生物学发展受挫。事实上现代科学正向不习惯的、出乎意外的、甚至仿佛是不可能的方向发展。无数有科研经验的人都有这样的体会，即所做出的如是在一门学科领域的大多数人认为不可能的或做不出来的东西，那才是真正有大的突破，才真正为科学做出了大的贡献。不然，就较平凡了，就不是革命性的成果。

事实上，法轮大法根本不是唯心主义。因为当人们思考什么问题时是有能量的，而根据爱因斯坦狭义相对论的质能关系，能量和质量是等价的，也就是说它是一种物质存在形式，并非是空无、唯心的。而根据爱因斯坦的广义相对论，时空是物质的存在形式，不同的物质可以有不同时空的存在形态，也就是说宇宙有不同的空间存在，在这不同的空间中可以有不同的物质的存在形式。而根据现代变分原理，所有的物质运动规律的导出，必须满足取极值的变分原理，也就是说在所有的可能的运动中，这些物质的系统不但会选择，而且会选择最好的取极值的那一个。可见它也是生命的一种物质存在形式，并非是唯心的。

另一方面，假使另外空间的高级生命──佛、道、神是唯心的，依据中华人民国共和国宪法，公民有信仰的自由，故法轮大法提到的另外空间的高级生命──佛、道、神并没有违背宪法。

法轮大法没有宣传世界末日，相反李洪志先生1998年3月和1998年5月先后在美国和德国讲学时，针对有人提问明确回答：我可以严肃告诉你们，说1999年世界末日发生人类劫难是根本不存在的。李洪志先生以前说过的地球曾经爆炸过是指外小行星曾经撞击地球等而引起的爆炸，使地球的物种消失，如恐龙等。

另外官方媒体声称所谓练法轮功出问题的人为七百多人，且不说这些人是否是真正地按法轮功要求做的修炼者，退一万步讲，假使这些人与法轮功有关，故其出问题的概率按七百多人除几千万计算为几十万分之七点几；按七百多人除一亿多人计算其出问题的概率为百万分之七点几，这样两个极小极小的比例，在严格的科学统计意义上是完全应该忽略不计的，而医院治病出问题的概率远远超过这个数字。更何况这743人是如何极尽能事而搜罗来的。如此，不是正说明法轮功的祛病健身效果超常吗？

由以上各方面的讨论足以对法轮功之超常略见一斑。法轮大法是完全合法的非常好的修炼大法。因此，我们呼吁全世界主持正义的人们不能只看一面的报导，应去深入真正地了解我们法轮大法；呼吁中国政府取消禁止法轮大法的错误决定。因事实胜于雄辩，真理是不可被掩盖的，时间能说明一切。

修炼法轮大法的部份科学家

一九九九年八月二日

附录一：

【编者按】国家体总曾于98年派出调研组到长春和哈尔滨对法轮功进行调研，分别召开了各界法轮功学员座谈会。与会的学员实事求是地介绍了他们为什么修炼法轮功、法轮功有哪些好处，以及他们的意见和要求。调研组组长某负责同志发表了讲话，摘要

如下：

某负责人讲话：

这一次健身功法评审，关于法轮功的问题，国家体总委托我和管谦，李志超，到长春对法轮功做一个了解。关于法轮功的问题，是这样的：一个对于功法、功效，包括促进精神文明建设是没有疑议的，是应当充份肯定的。

所以刚才大家谈到的功法功效问题，这个没有疑议的，都是肯定的。如果这里边有某些方面有出偏的情况，那么这里边有多种原因。你没照他的方法去修炼，可能出现这个情况，任何一个功法，不可能一点偏也不出，本身也不符合客观规律的。

通过调查了解，长春有十几万人在炼法轮功，而且层次较高，有十几所大专院校的教授、博士导师、高级干部，还有从工人到知识分子各个层面上的都有，确实功效很显著。这一方面没有疑议。但是从社会上反映的情况来看，对法轮功有些误解，争议，我们通过了解有些问题已经弄清了，但是还要进一步调查了解。刚才我讲了，就反映出这些问题，我们的想法，比如你要说法轮功带有宗教色彩或者是民间宗教，那么你要拿出依据，什么依据呢？构成什么条件才是民间宗教，哪些属于宗教色彩你明确提出来。如果不是这样，那就不是宗教。

再一个是排医性，排他性的问题。如果说李洪志老师没这样讲，是我们下边理解的问题，那我们要把学员和老师要分开。下边学员说这个说那个都是可以的，但是不能把这算在李老师身上。比如说，排医性问题，李洪志老师在那个地方说的，因为在讲学里或者在著作里没有这个说法，这个要以事实为根据处理这个问题。必须是李洪志老师本人怎么说的，不要哪个人反映的，听这里说的，听那里说的，那不行，不能作为依据。

这些事情，我们在长春调查完了之后，专门写了个报告给国家体育总局。我们认为法轮功的功法功效都不错，对于社会的稳定，对于精神文明建设，效果是很显著的，这个要充份肯定的。

我们希望这些大的功法能够纳入国家的渠道，便于更好地发展。小平同志讲几个有利于，我们就去做。如果说这个功法从根本上有利于人民的身心健康，有利于老百姓的根本利益，我们就应该大力支持。因为我们国家性质决定的，你共产党就是全心全意为人民服务的，要从人民的利益出发考虑这个问题，这样，只要老百姓拥护的，对老百姓的身心健康有好处，我们就应该支持，应该做的。这是大家都明白的道理。如果里边有不足的地方可以改进，可以完善。因为任何事情都在发展当中，都是在不断地发展变化、完善。 马克思主义也不是一成不变的，也是在不断完善，向前发展的，任何事情都是这样的。

对于在座的各位认真负责地为我们介绍你们修炼法轮功的情况和你们的看法，我表示衷心的感谢；我们要如实地，实事求是地把你们的情况向国家体总和评委会同志们介绍、汇报。我相信会公正地处理这个问题的。

祝同志们在修炼的道路上，再上一个新的层次！同时祝你们合家欢乐!万事如意!心想事成!

（摘引自国家气功评审调研组一九九八年十月二十日在长春、哈尔滨召开各界法轮功学员座谈会录影带）

科学改变了我们的生活，给我们创造了大量物质财富，这无可否认，但却不能因此而说科学是完美的，天衣无缝。科学有它的局限性，有它不完善的地方，科学讲出来的不是绝对真理。

真正的科学家对这一点非常清楚，所以科学倡导自由的讨论，允许发表不同意见，只有在讨论中科学才能发展，人类对自然的了解才能越来越真实。“一言堂”只能阻碍科学的发展。真正的科学家相信科学，但不迷信科学的现有结论和成就。

还有一种人，他们自称是“科学家”，他们并不想去发展科学，因为他们缺乏科学精神。这样的人热心于“神化”科学，把已有的科学理论放到至高无上的地位，说成是“绝对真理”，自己则以科学的捍卫者自居，谁要提出反对意见，那就是和神圣不可推敲的“科学”为仇作对，必先打倒之而后快。这种人搞的是迷信科学，把科学当成得到个人私利的工具。在今天迷信科学的人中，很多人其实不懂什么是真正的科学，对科学的最新成果一无所知。当然不懂就容易想当然、误解，容易受摆布、受愚弄。

通过搞迷信科学，在科学领域造神的人事实上在阻碍科学的发展，因为很多新理论的提出就是对旧理论的否定，这样科学才能不断进步，不断发展。搞迷信科学的人实质上又是反科学的，他们不能容忍不同意见，在学术领域搞“一言堂”，成为阻碍科学发展的“学霸”。

今天在中国搞的所谓“崇尚科学，反对迷信”，从另一角度看就是是彻头彻尾的“迷信科学，打击一切不同言论”的反科学运动。对于是不是科学，科学有科学的评判方法，但绝不是靠漫天的造谣和极端的政治帽子等压制手法。

法轮大法是科学，是超出人类一切理论的更高科学。绝大部份修炼者看到了、亲身感受到了佛法真理的伟大事实，他们坚修大法的心自然不可动摇。某些人以为靠搞迷信科学的宣传、24小时不间断的造谣和高压政策就可以让修炼者把看到和感受到的事实说成虚无，这纯属一厢情愿。

事实上就我所知大部分修炼者都很清楚地看到身边假宣传和造谣攻势的把戏，虽然充耳不闻不是易事，但我们绝不会听信这些谣言。许多不修法轮功的人也很厌烦那些显然的造谣，虽然他们对法轮功也有疑惑，但我相信通过他们自己的冷静观察和功友们的善意解释，很多人又会入道得法。这可能是那些造谣者始料不及的吧。

【明慧网一九九九年八月十一日】我姓赵，今年四十九岁，是大庆地质研究所一个工程师。我十八岁时，就离开故土来到大庆。三十年过去了，我经历了风风雨雨的冲刷，饱尝了人生的艰辛，在事业上拼搏过，在建立家庭上努力过，在子女的成长上操心过。这三十年在常人中争争斗斗，但到头来得到的却是疾病缠身、生活坎坷，不得不向命运低头。

一九九四年底，我丈夫参加了李洪志老师在广州举办的法轮功学习班。回来后，他的萎缩性胃炎、轻度脑血栓都不翼而飞。我和妹妹也一起参加炼功，不几天，我俩身体都有了强烈的反应：我发烧躺下七天，随之便血；妹妹吐痰带有一团一团的血和象头发渣子似的东西。之后，我气管通了，随之而来的记忆力恢复，心胸宽阔了，变成了另外一个人，从此我和大法结了缘。

一、法轮大法洗刷了我的心灵

俗话说：江山易改，秉性难移。但法轮大法会完全把人改变。人都认为女人眼泪多，但我过去从不轻易落泪。可是我现在看到孩子们折树而落泪，心疼孩子这么小就开始造业。一次支援灾区捐献棉衣，当时我休息在家，忽然想到今天应该把棉衣交到单位，我就冒着风雪把钱和棉衣送去了。如果在学法前，我是不会这样做的。送棉衣时，单位同事在打扑克，我一转身，一个男同事说：“她自从炼功以来，怎么有点傻气！”我心里想，是大法的威力使我向善，带我升华。

从前我把名利看的很重，工作上要强，敢和男同事较量，遇事从不退让，他们叫我“东北虎”。和我同室工作的女同事都是领导家属，别人都捧她们，而我不买她们的帐，她们反过来讨好我。当时领导让我把责任工程师的位置让出去，我不服，后来领导答应我，她们有啥待遇，我一点不能少，我才交了工作。修炼法轮大法后，我知道了修炼的过程就是不断去执著心的过程。在技术部门里，我把职称、科研成果都看的很重，现在我把这些都看淡了。我工作勤勤恳恳，兢兢业业，一九九五年获大庆科技奖和省专业论文二等奖。看到了姗姗来迟的获奖证书，回想到年轻时为了在知识份子堆里争来斗去，备尝辛酸也没得到，现在不想要它反而来了。

二、消业过关，须在悟中提高

修炼要把学法放在第一位，要以法为师，不断从心性上去找，才能提高悟性与层次。一次和丈夫同时消业，他从很高的梯子上摔在地板砖上，腿和踝部摔的露出了骨头；而我发高烧，浑身疼痛难忍。晚上他做了一个梦，梦见自己大口大口吐血，一腔血马上吐完了，周围一帮人围观，并听见外边汽车司机按喇叭催我丈夫上车去医院，周围的人忙给他穿衣服，但他坚定的连动都没动，所以他的伤很快就愈合了。而我的心性提高不上来，心里犹豫，一周后才退烧。通过这件事，我悟到了自己的业自己消，自己的苦自己忍受，自己的债自己还。所以，每当消业的时候就能想起李老师说的：“非是修行路上苦，生生世世业力阻；横心消业修心性，永得人身是佛祖。”（《洪吟》〈因果〉）

我们炼功点有个小男孩，晚上做个梦，看见天上象下雨似的往下掉大榔头，砸到地上出现很多大坑，看见过路人直往坑里滚，看见打坐的人开始盘腿飞，双盘在最上，单盘、散盘往下排。当时我悟性不高，误认为盘腿就能长功，不注意心性修炼，進步很慢。通过学法，我才认识到提高心性要以法为师，要向内去找，心性上去了，业也就消了，层次才能提高。

三、学大法使我消除了积怨

一九八五年我父亲患脑血栓，单位领导只给三天假，还嫌我麻烦。可巧领导的妻子也患了癌症，他就调来一辆小汽车，同时派十几个人前往医院护理。对此，我愤愤不平，我想父亲为儿女辛劳一辈子，因儿女无地位，临终未能得到很好照顾。因此，我更恨单位领导，十几年不和他说话，连他妹妹和我在一个单位工作我都不愿搭理。通过学法，使我认识到一个修炼者是不应该有妒嫉心的，这个心不去是修不成的。所以，我断然放下了这个多年耿耿于怀的执著心，主动和他们说了话，化解了十几年的积怨。

四、忍是提高心性的关键

在一次消业过程中，痔疮处感染化脓，发烧，痛的直冒冷汗，折腾一夜。第二天强忍着上班，一進屋，同屋的女同事象不认识我似的，我主动和她们搭话她们也不理我。正在此时，设计室的计算机坏了，打不出设计数据材料，早上围了一帮人要数据，我正在着急，一个女同事满走廊喊领导，领导知道后，说我“不能干让给别人，别占着位置！”开始我没生气，没争辩，忍了。李老师说炼功人遇到的事都不是偶然的，是他们在帮我提高心性，我得忍住。可下午一進办公室，同屋的同事开始说风凉话刺激我，我没吱声，但心里很难过。一会儿她又到各屋讲我坏话，这时我的感染处又痛，心很烦，实在忍不住了，就跑到楼上找朋友诉苦。朋友同情的说：“那么小的年轻人都欺负你，你以后怎么办？不能让她欺负住，骂她一顿镇镇她，她就怕你了！”我说：“炼功人应打不还手，骂不还口，骂人会造业。”她说：“那你就骂她一次，以后再炼。”她这么一火上浇油，我心里开始不平衡了，“这不是要抢我饭碗吗！”我虽然表面上忍了，可心里还恨她；嘴上没骂她，可心里骂她“够缺德的”。第二天早上满嘴生了大泡，我知道这是嘴造了业，就得在嘴上消。

晚上学法中，我认识到应在“忍”字上下功夫，提高心性要从“忍”字上开始。心性提高了，第二天身体一身轻，心情也舒畅了。上班后，大家对我很热情，象没发生过前一天的事一样。心性提高了，看那个难就小了，很容易过去了。“你把这一关一难看做是提高的好机会一放下的时候，你就能过去这一关。有些人修炼他觉的难很大，其实并不大。你越觉的它大的时候，它就变的越高大，你就越小。你要不在意，不把他放在心上，留得青山在，不怕没柴烧，有师在，有法在，怕什么？不管它！一放下的时候，你发现难就变小了，你就变大了，你一步就过去了，那个难变的什么也不是了，保证是这样的。”（《在悉尼讲法》）

五、修炼就是去掉各种执著心

今年元月二十日站里组织去双城参加书画展，同时推荐我在学法交流会上发言。我想大庆一千五百多名修炼者，推荐我代表大庆進行交流，觉的很自豪，也感到压力很大。心想这是一次大型活动，不能给大庆丢脸，一定要把稿子写好，发言要有水平。开始有了一点的显示心，但自己没有察觉到。在组织材料过程中，用了许多漂亮的词汇，还觉的文章写的没劲，就去找站里工作人员给拔高，共“上纲”四条。由于法学的不深不透，稿子有点“过激”，没有放下荣誉心。整理完后自己觉的很满意，可试读时念不成句，我想可能是在消过去脑袋不好使的业。当天晚上十点多钟，我闭上眼睛似睡非睡时，看到老师来到我的面前，严肃的说：“你还要進法轮世界呢，你把钥匙都丢了！”睁开眼睛，老师不在了，又闭上时老师又来了对我说“你发什么言，稿都没了！”当时一下把我急醒了，起来就找稿，我清楚的记的稿子就放在书包里，怎么就没了，找了半个小时也没找到，我急的够呛。这时我忽然悟到了，钥匙丢了，怎么去法轮世界，怎么修炼？钥匙不就是大法书吗，我没有好好的学法没能把法学深学透呀。显示心没有去呀，站里派我交流就是弘法，弘法就要实实在在，不能人为的拔高，这怎么能弘扬好大法呢？在原稿中谈到丈夫炼功时看到了宇宙不同空间的景象那一段时，说出来怕同修不相信，因此我把它删掉了。在修炼过程中大多数人看不见，少数人怀疑看到的是否是真实的。我害怕不想讲，这怕心是不是执著心呢？这时我知道了应该如何写这篇稿子了。我把这个心一放，躺下又睡了，第二天早上，一看书包稿子就在里边，我非常感激恩师的点化。发言时真真切切讲了我修炼的过程，心特别轻松，一股股热流从我头顶注入我的全身，暖融融的，感谢恩师的教诲，我又向“真善忍”靠近了一步。

回来的路上，在汽车上开始消业，全身难受、呕吐，四个多小时，车又坏了，连滚带爬回到了家。到家时丈夫去了炼功点，孩子不在家我没有钥匙，又冷又冻又饿，我就躺在了楼梯口，全身无力，心想老师给我一口气就行，要快点还业。躺了一会，自己打着哆嗦，上了四楼邻居家住了一宿，早晨四点钟，我一切状态全消失，“心清似玉”，天目开了，看到了一些空间的景象。

我深深的感到没有磨难就不能升华，放不下执著，是回不去家园的。通过学法交流，我体会到，事事要按“真善忍”的标准去做，每做一件小事也要在法上去悟，不能带着一点常人之心和想法。只有把法学透、一心修炼大法，心在法中才行，在磨难来时才能守住心性，才能升华，才能提高层次。

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