现代财经论与人性的迷失

【明慧网一九九九年七月十五日】 可怜的末劫时期的人类，在错误观念的驱使下，急速地将常人社会转变为冷酷的利益之网。陷在其中的人们，不得不学会精打细算，为蝇头小利殚精竭虑；逼急了甚至你争我夺，尔虞我诈。都感到生活动荡不安。心力交瘁，却从没想到将这张网彻底打破清除，按照人先天善良的本性来重新规范人类社会，而是借助现代经济与管理学为工具，把这张网修补得愈加精密准确。好多人以为这就是人类社会发展进化的方向了，只要工具不断完善，人与人之间的关系就能被调整到公平丝毫不爽的地步，人类社会将致于完美。可是结果如何呢？旧洞好不容易补住了，新洞又不停地冒出来。人在网中越缠越紧，人与人之间是纯粹的利益关系。整个人类在窒息着自己，麻痹着自己，已无法创造高尚美好的社会形态，甚至无法想像它，视之为天方夜谭，认为它是与人的"理性"相违背而不可能存在的。

从宇宙最终的法理－－"真、善、忍"中，我们看到，常人社会观念极度扭曲，是导致人类走向穷途末路的根本原因；而谬论广泛流传，非但未能扭转乾坤，却反而加速人类的下滑与败环。笔者愿以现代财经论为例浅论之。

当今社会，无论是西方还是东方，拜金主义盛行，金钱似能换来一切，占有钱财的多寡决定了一个人的社会地位与价值。许多人为了求钱求利，昧着良心，不择手段。在这样的环境土壤中，第7代财经论蓬勃发展。其目的一是指导投资市场的运行，使每位投资者公平受益，二是协调实业界人与人，机构与机构之间的利益冲突。教授学者们兢兢业业地研究，推出不断完善以至全新的模型和理论；商企管理者与政策制定者极高效率地将理论转化为实践(据调查，现代财经学是理论与实际联系最为紧密，理论转化为实践最快的一领域)。可是，资产定价理论(Asset pricing theory)再完备无漏，也堵不住华尔街层出不穷，愈演愈烈的丑闻；对策论(Game theory )及其分枝合同论(Contract theory )再细致严密，也解不完实业界花样翻新、错综复杂的矛盾。为什么会这样呢？人们百思不得其解。

其实根本原因在于现代财经论本身就是建立在人类魔性基础之上的！这也许地有些耸人听闻，但事实如此。人的最早生命来源于宇宙中，是具有真、善、忍这种特性的，即人的先天本性是佛性。表现在常人社会中，就是说真话、办真事、善良慈悲、时时处处考虑别人、能够忍受痛苦……。人有佛性也同时存在魔性，表现在经济活动中，就是自私、贪婪、懒惰、欺诈……，而现代财经论偏偏就是把人的这些魔性表征当作人的本质和"理性"而纳入几乎所有的模型与理论中！

比如说，在它看来，一个公司的雇主(Employer)与雇员(Employee)之间，股票持有者(Stock holder，share holder or equity holder )与债券持有者(Bond holder)之间，拥有者(Owner)与管理者(Manager)之间的矛盾，就是这样自然而然存在的。每一人都把得到最大私利作为根本目标，因而可以采取各种手段：如说谎，利用自己的信息优势去占别人的便宜；在不被对方觉察时消极怠工或偷梁换柱，等等。解决这些问题的途径是什么呢？就是采用设计精巧、条文繁杂的合同来约束人、控制人。近三十年来极为流行的非合作性对策论(Noncooperative game theory )以及由它派生出的合同论(Contract theory)的功用即在于此。

其实，对策论的经济舞台上崭露头角时，合作性对策论(Cooperative game theory) 与非合作性对策论是并驾齐驱的，可是后者似乎更能反映现实并提供答案，于是学者们象潮水般涌入这一阵营；而前者却被束之高阁，无人问津。说到底，现代财经论走了与实证科学相平行的一条路，即站在常人的角度看待问题，看到的才敢承认、相信，看不到的就不承认、人相信。不管马克思的共产主义假说是对是错，今天谁要是提起它，谁就会被认为是做"白日梦"。那种社会形式怎么可能存在呢？按照当今理论，这地球上哪怕只剩下一个人，他都会把所有物质财富据为己有的。其实不是别人在做白日梦，而是末劫时期的人类社会太黑暗！

畸形的人心，畸形的社会滋养了畸形的"科学"。其实实证科学带给人类的负作用还是有限的，充其量也只能使其认识宇宙真相的进程缓慢甚至停滞；而现代财经论却直接从人的观念上败坏人类，加速其走向灭亡。教授学者们日夜兼程，以为是在突破创新，却不知不觉中大力宣扬"人性恶论"；实业家们与政策制定者们更是争分夺秒，结果致使魔性无孔不入，吞噬人类社会每一个细胞；现在的青年学生往往都把财经学作为在当今社会安身立命不可缺少的一门学问来如饥似渴地学习吸收。他们在潜移默化中观念被扭曲，心灵受污染。一代代人，离宇宙真、善、忍的特性愈来愈远。整个人类社会佛性渐被湮没，而魔性日渐猖獗。现代财经论本是作为有力的武器来对付人类不断膨胀的私欲所带来的危害，却不知这是以毒攻毒，致使流毒更深！人在魔性的带动下是什么招儿都能想出来，使出来的。理论的发展如何能跟上人心变坏的步伐！可是学术界认识不到这一点，观察社会、研究社会的学者们就越来越坚信其对人性假设的"正确无误"。其实何止是现代财经论误入歧途，许多其它社会学科也都是如此。人类社会陷入谬论流传，恶性循环，难以自拔的境地。

颇令人堪忧的是，更有甚者，把现代财经论的研究触角伸向了其他社会领域，如婚姻家庭、友谊爱情、子女教育、社会福利等等(本人就曾读过用经济模型来分析研究婚姻的文章)。当人们开始用所谓投资的观点(investment theory)来考虑这些事情，并在其中斤斤计较自己的赢利与花费(Profit and cost)时，人类真是沦落到连最后一片宁静的港湾都不再拥有，最后一条温情的纽带都被扯破，里里外外没有出路。

法轮修炼大法第一次把宇宙的最高法理－－佛法真正留给了人，让宇宙中那伟大美好的现实再现人间。心中还保存些佛性的善良的人们终于找到了一块属于自己的净土，在佛光的沐浴下猛烈涤荡着自己心灵上的污垢，走上了返本归真的修炼道路。而随着大法越传越广，整个人类社会的道德水准将回升到人类的本性上去，人类终将破除后天形成的谬论与愚见，创造出新的科学，新的认识。宇宙的法理将在人间再现。

注: 本文作者是美国某大学商学院财经系博士研究生。