何为邪？何为正？

【明慧网一九九九年十二月二十八日】 总书记在国外“金口”一开：法轮功是邪教。《人民日报》赶快给总书记圆场、补台，立即发表一篇特约评论员文章：《法轮功就是邪教》。硬给既不邪、也没教的法轮功扣上“邪教”的帽子，评论员自己也觉得难圆其说。于是给“邪教”重新定义：“邪教的教不是指宗教，而是特指一类邪恶的说教，邪恶的势力。”

法轮功讲的是真、善、忍，难道说宇宙中还有比真、善、忍更正的东西吗？任何一个人，只要稍微有点做人的良知，他就不会说“法轮大法”是“邪恶的说教”。而那些肆意诬蔑“法轮大法”的言论文章是属于什么性质的说教，正常人的理智是不难判断的。

法轮功讲的是真、善、忍，行的是真、善、忍。把亿万以“真、善、忍”为行为准则的大法弟子说成是“邪恶势力”，讲这话的人把自己放到哪里去呢？别忘了《人民日报》可是代表中国政府的。

为了把法轮功打成邪教，评论员煞费苦心地编造了那么多耸人听闻的“罪状”，还胡拉乱扯地与国外的邪教相类比。比如说，国外邪教都敛财，可法轮功偏偏是不要钱的，那么怎么扣上这“敛财”的帽子呢？绞尽脑汁总算找到了突破口：他们初期办班不是收费吗？他们不是出书吗？好，就在这上面做文章。可是评论员先生忘记了最起码的常识：敛财和正常的合理收费是有本质区别的。就说办班收费吧。办一次班承办单位得要钱，服务人员得要钱，租场地得要钱，印资料得要钱，主讲人和助手住店、吃饭、来往交通得要钱，国家还要收税，不收费能行吗？你听说的５６期学习班收费３００万元以上是个总数，主讲人到底净得多少你怎么不讲？至于说出书得稿费，这是天经地义的，在古今中外都是合理合法的。国家领导人出的文集不是也都得稿费吗？评论员攻击法轮大法的这篇大作更不会不收稿费，这算不算敛财呀？

又比如说，国外邪教都危害社会，也必须绘法轮功套上一条“危害社会”的罪名。拿出来的具体事实就是所谓的“非法示威”、“组织围攻”。这些事情皆是由于某些宣传机构无端地诬蔑法轮功，大法弟子却以至诚至善的祥和心态，向那些不了解事实真象的宣传部门、国家机关的信访机构说明真实情况。怎么在评论员的笔下这些善行义举竞成了“围攻”、“示威”呢？对这些必须严格界定的法律名词如此轻率地、不负责任地滥用，到底是缺乏常识还是故意陷害，你们心里最明白。

要给法轮功准确定性，你就应该认真地通读《转法轮》，在法轮功修炼者中进行广泛深入的调查了解、实事求是、言之有据，而不应该无中生有、颠倒黑白，把假的说成真的、把真的说成假的来批。其实我们也理解你们的难处：“政治任务”压下来不昧着良心瞎说怎么交差呢？当年赵高“指鹿为马”时，那些附和的人并非不知其为鹿。可是今天这件事情太大了。诬陷法轮大法，迫害一亿多大法弟子，这是震惊宇宙的大冤案！天网恢恢，疏而不漏，谁做的事情、谁讲的话，他自己都得承担！

大法弟子 一九九九年十二月