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在上述8分钟的时间里，悠扬、祥和的“法轮桩法”炼功音乐一直在天安门广场回响。据悉，警车在冲向炼功学员的途中撞伤一位女游客。有两个在现场拍照的西方记者被警察拦截。

路透社和美联社今天报道了这条消息。路透社在报道中提到，在联合国秘书长安南访华期间，在上月被政府宣布为邪教之后，法轮功精神运动成员在巨大的天安门广场上这种大胆抗议，是非常不同寻常的举动。当时几公里之外，安南正在与中国外长进行会议；当天晚些时候，安南计划在天安门广场附近与江泽民会面。

上周日安南赴北京途经日本东京时，曾表示对中国镇压法轮功的不解，并表示此次访华期间将向中国领导人提出法轮功问题。

美联社的报道更记述了现场的一些细节，其中包括法轮功学员如何静静地站立在天安门广场、面向天安门城楼，在身后“法轮大法”横幅的映衬下作出两手抱轮的炼功动作，以及便衣警察如何奉命赶到并对炼功学员拳脚相加。

下图为警察赶到现场后的三个瞬间。

横幅尚在时的画面	横幅已被警察扯下 但学员们仍在继续炼功的画面	便衣警察在扭扯大法学员

【明慧网1999年11月16日】我是一名技术干部，97年9月有缘得法。得法前，由于长期与电脑打交道，眼球肿涨充血、头晕、神经衰弱、腰肌劳损等病症始终困扰着我，严重地影响着我的工作与生活。学了法轮功我才明白，气功能使人祛病健身，是以炼功人“重德”、“提高心性”、“做好人”为前提的。

得法后，通过反复通读李洪志老师的著作《转法轮》，受益非浅。上述这些症状也全都消失了，近两年来我从未再吃过一粒药，且精力充沛，即使在电脑前连续工作24小时，也不知疲倦。更重要的是法轮大法使我明白了如何做个好人，做个道德高尚的人。

98年10月，我参加工程师的评审。当时，与我同年毕业的同学和同事都早已聘为中级职称，我感到了压力，怎么办？去拉关系走后门，或者造假资料？我曾经徘徊过，困惑过，但一想到李老师说“整个人的修炼过程就是不断地去人的执著心的过程。人在常人社会中，你争我夺，尔虞我诈，为了个人的这点利益，去伤害别人，这些心都得放下。尤其我们今天在学功的人，这些心更得放下。”（《转法轮》第2页）于是我看淡名利，正当公平地参与竞争。虽然未被评上，但我心里很坦然，向内找，我看到了自己工作中的不足，工作中更加主动。

以前我脾气急躁，遇事好冲动，不讲究方式方法，不知不觉中就伤害了别人，自己也知道不好，但“江山易改，本性难移”，我感到很苦恼。李老师说“我们作为一个炼功人，矛盾会突然产生。怎么办？你平时总是保持一颗慈悲的心，一个祥和的心态，遇到问题就会做好，因为它有缓冲余地。你老是慈悲的，与人为善的，做什么事情总是考虑别人，每遇到问题时首先想，这件事情对别人能不能承受得了，对别人有没有伤害，这就不会出现问题。”（《转法轮》第140页）

通过学法，我的性格发生了较大的改变，待人友善坦诚；遇事都先设身处地替别人想一想，发生矛盾都向内找,看看自己哪方面没做好；领导分派什么工作，不管份内份外，我都愉快得接受并尽力干好。

今后，我将继续用“真、善、忍”衡量自己，按大法的要求，做一个高尚的人，一个讲道德的人，一个真正的为人民服务的人，一个有益于人民的人。

人权是人生而应当享有，并受到世界高度关注，严格遵守，必须实现和全力维护，保障的权利，神圣不可侵犯。人权高于主权，大于主权，重于主权，先于主权。

国家应该是尊重，维护人权，自愿和平组合的社会政治集体，不能成为压迫人民，践踏人权的暴力机器。

主权是主要以维护人权为核心，保障人权为准则和重要内容的国家权力。人权是主人之权，主体之权。主权是围绕这为维护保障实现人权这个主体而展开活动的权力。这种权力是为主体所创建所赋予，是为人权服务的，是以人权为基础的。主权的神圣不可侵犯性来自人权的神圣不可侵犯性和不可剥夺性。主权的价值在于实现，维护和保障人权。如果主权侵犯人权，践踏人权，就是走向反面，失去存在的意义和价值，就成为邪恶的权力，失去其神圣性。出了偏就要纠偏，越了轨就会翻车，实在太邪恶了，本国和世界人民就应该必须和必然以维护人权为己任，坚决加以制止和反对，这是正当的，合理天理，合乎法理，合乎人情，顺应人心，合乎发展规律的。

人权具有国际性，世界性，普遍性，共通性。人要生存，人要吃喝，睡觉，上厕所，人要锻炼活动，说话，讲道理，讲真话，介绍真实情况的自由。人权受到侵害时，有申辩的权利，反映的权利以及要求帮助，支援的权利，也有帮助和支援别人的义务和责任。强调人权的特殊性，侵犯正当的人权，只是一种掩人耳目的借口。人权是世界60亿人口每一个人都必须享有的正当权利。任何一个国家和地区，一个人的人权受到侵害，就是对全世界每一个人的人权的侵犯和挑战。每个人都应该挺身而出，维护人权。维护别人的人权也是维护自己的人权，是人道，正义的善举。

基于人权的国际性，每一个国家都应当维护好自己本国的人权，也必须关心其他任何国家的人权状况，用一切可行的办法，干预其他国家违反人权的行为，必要时可以采取联合制止行动。强国，大国对维护世界人权负有更大的责任和义务。要带头首先维护好自身国家内部的人权，也要带头帮助维护好其它国家的人权。弱国，小国也必须维护好自己国内的人权，才能形成巨大的向心力，凝聚力，很快使自己强大起来，众志成城，才能使主权坚强有力。所以人权是主权的基础，力量的源泉。弱国，小国也应当关心和维护其他国家的人权，批评建议谴责并反对其它国家侵犯人权的行为。因为一个国家邪恶到连它本国的人民，骨肉同胞的人权都要肆意践踏，对其他国家的人权，一有机会也很难说它不会踩在脚下。

目前中国内镇压法轮功的运动已经超出了一个国家正当行使其人民赋予的权力的范围。各行各业，各个阶层都有义务一起起来共同维护人权，帮助政府认识错误，回到正确的道路上来，而不致将几十年千百万人民流血流汗得来的建设成果毁于一个错误的历史决定。因为凭捏造的事实和证据，违反宪法规定公民享有的各种权利，错误定罪，制定一整套针对好人的决定和法律政策，动用全国的各种警力，行政力量，舆论工具，机关团体，各界人士，围剿一个群众自发的练功活动，实在是让稍有正义感的人难于理解。笔者本人周围也有不少炼法轮功的人，他们都是好人，甚至可以说是比一般人好得多的人。围剿一个修真善忍，有利群众健康，道德好转，多达成千上万人民群众的练功活动，这样的践踏人权的耸人听闻的恶例，作为一个安心作学问，一心当好人的共和国公民来说，实在是难于熟视无睹。如果对这种野蛮的行径坐视不管，勿动于衷，甚至落井下石，良心何在？公理何在？

文教界，科技界，文艺界的知识分子应当挺身而出，伸张正义，维护人权。因为这种做法违反道德良心，毫无道理。不要以为事不关己，高高挂起，甚者助纣为虐，火上浇油。整风反右文革，几百万知识分子挨整，他们有什么罪，有罪为什么会平反，一整就是落难几十年，妻离子散，家破人亡，多少很有才华的人送了命。教训不谓不深，惨痛不谓不烈。我们为什么没有勇气正视历史，正视现实，正视我们的使命和义务，那就是教育和帮助人民，政府回到正确的轨道上来！不给践踏人权的人滥用权势，大施淫威的条件和机会。

广大的人民群众应当仗义执言维护人权。过去毛泽东说，中国是六亿人口的大国，不斗行吗？不断运动群众搞运动，搞斗争。每次运动搞5%的比例，不够的必须凑够。当时我们计算了一下，搞20次运动，全国100%的人都被斗到了。没想到文革一来，挑动群众斗群众，几乎一下子就达到百分之一百了。而今斗法轮功群众，一斗就是一亿人，占全国人口的10%，相当于五个台湾，几个美国的人口。整风反右的前一天还在当反右的积极分子，第二天就莫名其妙地成了右派分子，甚至是极右。难怪有人深有感触地说，“翻手云覆手雨，翻脸如翻书。”所以你今天乱斗别人，明天别人会乱斗你，人权不维护不行，群众被挑起斗来斗去的历史不改变不行。什么时候改，今天，乱斗法轮功群众时。

正直的公民和国家干部应当以国家以及自身的安危，利益为重，敢于理直气壮地维护人权。践踏人权的人往往不仅仅是践踏普通老百姓的人权，也常常以各种借口践踏各级干部干部的人权。借口刘少奇是叛徒，内奸，工贼，不准申辩，乱打乱斗，直到整死。邓小平被打成最大的走资本主义道路的当权派，“黑猫白猫”“歪理邪说”的倡导者，天安门4。5清明事件的幕后策划者，三起三落，违心地保证永不翻案。彭德怀，贺龙，罗瑞卿等被斗垮斗死。人们的道德搞得一落千丈，中华民族优良的传统破坏殆尽，国民经济濒临破产的边缘，全国老百姓人人自危，受害非浅。为了避免十年浩劫重演，为了国家的前途，各级干部，高级干部维护人权，保障人民生命财产安全的重任在肩，责无旁贷。

历史悠久的国家能发扬优秀的文化传统，真正实践仁义道德，诚信廉耻，忠孝仁爱信义和平，真正做到民贵君轻，为民服务，因此人权状况就好；相反，那些拾取历史文化糟粕，只是口头上说重视人权，实际上又另搞一套的，践踏起人权来，也的确是很有特色，让世界瞠目结舌。不是说，只有社会主义才能救中国吗？目前人民恐怕只希望社会主义起码尊重人民的人权，不要把他们推下悬崖绝壁，只是能借中国的一方宝地炼炼功，也就阿弥陀佛了。

说炼法轮功死了1400多人是事实吗？

中国官方前些日子说，炼法轮功死了人，先是说743人，后又翻了一番，猛涨到1400多人。大家感到很难令人相信，原因是口说无凭。必须得一一拿出事实，真正的不可推卸的证据，这些证据必须得一一证实以下问题。

每一个死的人是不是炼法轮功的？是不是原来炼过其他功法？或者是炼法轮功的同时，还在掺练别的功法？是不是不吃不喝不拉不睡？是不是原来就有重病，癌症，精神病，或患有不治之症，抱着治病的心来学功的？是不是发了病真正一点药都不吃致死，还是吃了药不治身亡，或吃错了药而死亡？这些人死的时候，有没有经过法医的科学鉴定，确凿证明是炼法轮功害死的？这些人死的时候，有没有经过严格的鉴定，证明是真正修炼法轮功的？他所在的练功点的大多数人应来为他作证，因为他们常在一起练功，谈心得，最了解底细，也敢讲真话。

法院判案不能轻信口供，必须以事实为根据，以法律为准绳。法院必须重证据，依法独立行使审判权，不受任何组织，任何个人的非法干扰，忠于证据，忠于事实，忠于人民，忠于职业道德，一身正气，两袖清风，不畏权势，不怕丢乌纱帽，不怕打击报复，不枉不纵，才能保证判案的公正性。目前中国官方的调查材料是十分草率，经不起分析的。

一，有的是凭死者家属口述的材料，这样的材料可以作参考，但不能说家属提供的材料就百分之百地可靠，可信，要有具体事实，区分真伪，要有旁证，物证。更有，要防止任何迫于压力和威胁的假证，伪证。

二，官方不要强加任何材料，因为事实证明的强加罪名最容易失去人心。目前官方提供的不吃不喝，剖腹找法轮，精神病人发病，自杀，杀人等，都是法轮功的著作中坚决反对的，因而不能服人。

三，中国存在浮夸风，统计数字往往有很大的水分。比如，亩产万斤，有的单位连基本任务都没有完成，也说翻了几番等等。说法轮功害死了多少人，这里面有没有水分，有多大的水分，最好是派一个中外联合调查团，公正，自由，不带任何框框，不受任何限制，阻扰地了解情况，是真相大白于天下。

四，在市场经济的大潮中，假冒伪劣的东西泛滥成灾。不仅商品有假冒伪劣，科研成果也有剽窃和假冒伪劣。现在政府用奖励金钱的办法鼓励社会举报法轮功群众，有没有人于是假冒伪劣，以假乱真。政府如果不能秉公办事，岂不是用假冒伪劣陷害法轮功？

五，长春有几个仇恨法轮功的人编造的假材料早已被事实否定，用它来整法轮功，岂不是邪上加邪？为什么不能拿出事实来说明法轮功真相呢？

反法轮功，犯十大错误

当前在中国国内反法轮功的运动一浪高过一浪，正在逐步加温，越搞越离谱。劝世人自己要有正念和主见，不要因为有人炒得过热就跟着昏了头脑，分不清是非正邪，要汲取过去历次政治运动，特别是整风反右和文化大革命的惨痛教训，不要上当受骗，被人愚弄利用，随波逐流，跟着某些凭借权势，为非作歹的人去犯错误。

反法轮功的主导者犯有十大错误：

1、以伪反真。以假改真，以假骗人，造谣害人，用假证据整人。
2、以恶抑善。
3、以暴对忍。
4、当官不仁。古人云，仁者爱人。当官的一整法轮功就是一亿人。
5、有违正义。
6、大逆不道。
7、为政无法。
8、有失廉洁。
9、不以为耻。
10、祸国殃民。

希望国家领导人再次思量，不文过饰非，知错能改，则国之所幸。

（1999年11月16日稿）

科学家探索史前人类之谜

在美国得克萨斯州Glen Rose的拉克西河（Raluxy）河床中发现有生活在白垩纪的恐龙的脚印，考古学家们吃惊地在恐龙脚印化石旁十八英寸半的地方，同时发现有12具人的脚印化石，甚至有一个人的脚印迭盖在一个三指恐龙脚印上。把化石从中间切开，发现脚印下的截面有压缩的痕迹，这是仿制品无法做到的，显然不是假冒的。另外在附近同一岩层还发现人的手指化石和一件人造铁锤，有一截手柄还紧紧留在铁锤的头上。这个铁锤的头部含有96.6%的铁，0.74%的硫和2.6%的氯。这是一种非常奇异的合金。现在都不可能造出这种氯和铁化合的金属来。一截残留的手柄已经变成煤。要想在短时间内变成煤，整个地层要有相当的压力，还要产生一定的热量才行。如果锤子是掉在石缝中的，由于压力和温度不够，就不存在使手柄煤化的过程。这说明岩层在变硬、固化的时候，锤子就在那儿了。发现人造工具的岩层和恐龙足迹所在岩层是一致的，而其它岩层都没有恐龙足印和人造工具。这说明人类和恐龙的确曾生活在同一时代i。

三叶虫是5.4~2.5亿年前的生物，早已绝迹。美国科学家麦斯特（William J. Meister,）在犹他州羚羊泉（Antelope Springs）的寒武纪沉积岩中竟然发现一只成人的穿着便鞋踩上去的脚印和一个小孩的脚印，长约10.25英寸，宽约0.5英寸，嵌在岩层中，就在一只三叶虫的化石上面。经犹他（Utah）大学著名的化学家Melvin A. Cook鉴定这的确是人的脚印ii。

1976年，著名考古学家玛丽*D*利基（Mary. D. Leakey）领导的研究小组在非洲坦桑尼亚北部、东非大裂谷东线，一个叫利特里（Laetoli）的地方发现了一组和现代人特征十分类似的脚印，这些脚印印在火山灰沉积岩上，据放射性测定，那火山灰沉积岩有340～380万年的历史iii。脚印共两串，平行紧挨着分布，延伸了约27米。从这些足迹可以明显地看出，其软组织解剖特征明显不同于猿类。重力从脚后跟传导，通过脚的足弓外侧、拇指球，最后传导到大脚拇指，大脚拇指是向前伸直的，而猩猩及南方古猿（Australopithecus）直立行走时，重力从脚后跟传导，但通过脚的外侧传导到脚中指，且大脚拇指向侧面伸出iv。

1817年，考古学家Henry R. Schoolcraft和Thomas H. Benton在美国密西西比河西岸附近的一块石灰岩石板上，发现了两个人类的脚印，长约10.5英寸，脚趾较分散，脚掌平展，与长期习惯于不穿鞋走路的脚印相近。脚步强健有力，脚印自然，各种迹象均表明：其压痕是在岩石很软时踩上去的。据鉴定，这块石灰岩石板有2亿7000万年的历史v。

1880年，地质学家J.D惠特尼对在美国加利福尼亚州太波山(Table Mountain)的地下300英尺的地方挖出的各种石器工具作鉴定，发现有类似现代的杵一样的工具。据测定，发现这些工具的地层年代是在五千五百万年前i。

1887年考古学家 Florentino Ameghino在阿根廷的海滨、一个叫Monte Hermoso的地方，发现了350万年前的燧石、雕刻的骨头化石及古代壁炉等，证明那时就有人类生活i。

1999年5月27日《科学时报》第二版报道，西班牙古生物学家在该国北部布尔戈斯省阿塔普埃卡山区，发现了30万年前的史前人类骨盆化石、股骨及一些石制工具。同日该报在第一版配发图文报道，在我国浙江考古发现的、7000年前的水稻种子，已被中国科学院植物所标本馆保存。

1998年美国权威杂志《Science》11月20日报道了考古学家Tim Appenzeller、Daniel Clery等人在亚洲西部半岛安纳托利亚（Anatolia）发现一个9000多年前的城市遗迹vi。1998年5月该杂志还报道，在澳大利亚New South Wales的Mungo湖、Willandra湖附近发掘出2万6千年之前的135个人类骨骼、壁炉等史前古器物。在Mungo三号坑出土了一具完整的3万年前的、男子骨架化石，涂抹着赭石染料，手臂叠放在胸前，是按照葬礼仪式埋葬的vii。

1965年，考古学家Bryan Patterson和W. W. Howells在肯尼亚的Kanapoi发现一件经鉴定为400万年前的人类上臂肱骨化石。加州大学的Henry M. McHenry和Robert S. Corruccini教授称，此肱骨和现代人的肱骨几乎没有任何差别。1972年在肯尼亚的Turkana湖发现的大腿骨化石也几乎和现代人类形态十分相似，其年代是在200万年前。1913年德国科学家Hans Reck在坦桑尼亚Olduvai峡谷发现一具完整的现代人类骨骼，它处在约100万年前的地层中i。

1998年4月6日《人民日报》在第四版以“科学家对"巫山人"遗址鉴定证实我国200万年前已出现古人类”为题报道：97年11月，中国科学院古脊椎动物和古人类研究所研究员黄万波、北京图书馆徐自强教授率领考察组，在重庆市巫山县庙宇镇龙骨坡“巫山人”遗址进行挖掘考察时，发现了大量旧石器。经过著名古人类学家贾兰坡院士等权威学者的鉴定，这些在与 “巫山人”同一地层里发现的石器一样，都带有人工打击的痕迹，是古人类所使用的工具，这一结果，再次有力地证实了200万年前“巫山人”的存在。巫山人类化石首先是由黄万波于1985年在龙骨坡发现的。从1988年到1996年，美国Iowa大学、北京大学考古系、中科院地质所等5个单位先后运用古地磁、电子自旋共振、氨基酸测定等3种方法对这些化石进行鉴定，显示其地质年代距今约为200万年。1995年美国古人类学家石汉博士和黄万波合作在权威科学杂志《Nature》第6554期上发表了“亚洲的早期人类及其人工制品”一文，报道了他们的发现。由于当时只挖掘出2件石器，当时学术界对“巫山人”是古猿还是人存在争论，这次最新发现结束了这次争论。权威人士称，这一最新发现不仅把中国人的进化史向前推进到200万年前， 动摇了现有人类进化理论，而且为在中国境内寻找更为古老（200万到300万年前）的人类化石以及文化遗存，从而揭开人类起源之谜，提供了更为扎实的科学依据。

1999年6月2日中国中央电视台以“我国发现迄今最早人类遗存”为题报道，中国古人类研究又获得重大突破。中国考古学家在对安徽繁昌人字洞进行发掘时，发现大量石制品和骨制品。经专家联合鉴定，确认这批石器是200万年至240万年前的早期人类遗存，从而把人类在亚洲出现的历史又提前了至少30万年。新闻配发的评论指出，人类起源问题，多年来一直是考古专家和古人类学者关注的热点问题，各国科学家多年来一直在寻找最早人类化石；随着大量化石的出现，人们对人类起源的认识也在不断修正。

以上事实表明，史前人类是存在的。事实上，考古学的证据还证明人类的史前文化是十分发达的，在史前建筑、天文、地理、物理、冶金、医学、艺术等方面均取得惊人的成就，有的甚至连现在的科技水平也达不到那种程度。

一、史前建筑学

在建筑学方面，地球上有很多史前巨石建筑群，其特点是非常高大宏伟，用非常庞大的石块砌筑而成，而且拼接得非常完美。而这些巨石要用现代化的机器才能搬运，有的甚至现代化的工具都无能为力。这些建筑中往往都运用了十分准确的天文知识。建筑物的三维尺度、角度和某些天体精密对应，蕴涵着很深的内涵。

比如埃及胡夫大金字塔由230万块巨石组成，平均每块重达2.5吨，最大的达250吨。其几何尺寸十分精确，其四个面正对着东南西北，其高度乘以109等于地球到太阳的距离，乘以43200倍恰好等于北极极点到赤道平面的距离，其周长乘以43200倍恰好等于地球赤道的周长。其选址恰好在地球子午线上，金字塔内的小孔正对着天狼星 viii。另外，法国化学家约瑟夫*大卫杜维斯从化学和显微角度研究，认为金字塔的石头很可能是人工浇筑出来的viii。

基沙高原的狮身人面像，正对着东方，经最新天文分析和地质分析，其建筑年代可能要比考古学家早先的估计要久远的多。美国地质学会修齐教授说，狮身人面像的身体受到的侵蚀似乎不是风沙造成的，风沙造成的侵蚀应该为水平、锐利的，而狮身人面像的侵蚀边缘比较圆钝，呈蜿蜒弯曲向下的波浪状，有的侵蚀痕迹很深，最深达2米。另外上部侵蚀的比较厉害，下部侵蚀程度没这么高。这是典型的雨水侵蚀痕迹viii, ix。而狮身人面像暴露在空气中的时间最多不会超过1000多年，其余时间被掩埋在沙石之中。如果真是建于埃及卡夫拉王朝而又被风沙侵蚀的话，那么同时代的其它石灰岩建筑，也应该受到同样程度的侵蚀，然而古王朝时代的建筑中没有一个有狮身人面像受侵蚀的程度严重。而从公元前3000年以来，基沙高原上一直没有足够造成狮身人面像侵蚀的雨水，所以只能解释这些痕迹是很久远以前、基沙高原上雨水多、温度高时的时代残留下来的。另外根据天文学计算，公元前11000年～公元前8810年左右，地球上每年春分时太阳正好以狮子座为背景升上东方的天空，此时狮身人面像正好对着狮子座。根据以上分析，考古学家推测狮身人面像很可能建于一万多年前viii 。

位于南美洲玻利维亚与秘鲁交界处的蒂亚瓦纳科（Tiahuanaco）文化遗址位于海拔4000米左右的高原上，距离喀喀湖不远，是由重达几十吨甚至数百吨的巨石严密砌成。考古学家还在巨石的缝隙中发现了一些小金属钉，其作用是固定石头，据推测，这些金属钉是把金属熔化后再倒入凿出来石头模子中制成的。可能最引人注目的还是整块岩石凿成的石门，它矗立在长30英尺、宽15英尺、厚6英尺的基座上，而基座和门是用同一块岩石雕凿而成的。在蒂亚瓦纳科古城的太阳门上雕刻有1万2千年前灭绝的古生物“居维象亚科”（跟现在的大象类似）和同期灭绝的剑齿兽。太阳门上还雕刻有既繁复又精确的天文历法。在蒂亚瓦纳科遗址挖掘出了大量的海洋生物贝壳、飞鱼化石，显示它过去曾是一个港口，拥有完善的船坞和码头，其中有一座庞大的码头可供数百艘船舶同时装卸货物使用。而建造这座码头所用的石块每块大致在100～150吨之间，最大的达440吨。根据毕生研究蒂亚瓦纳科文化的玻利维亚学者Posnansky教授用天文黄赤交角推算，该古城可能建于1万7千年前viii。

在南美州安第斯山区印加国首都库兹科北郊有一古老的萨克塞华曼城堡，由重量超过100多吨的巨石堆砌、精致雕凿而成，其中有一块巨石高达28英尺，估计重达360吨（相当于500辆家用轿车）。

位于古巴比伦遗址的、建于5000年前的巴比通天塔，长宽各91米，用巨石砌成，共七层，高达上百米viii。在英国西南索*尔兹巴尼平原，竖立着高大的巨石围栏，一般认为已有4000年的历史，其中巧妙地隐含了很多天文知识viii。这样的巨石建筑世界上还有很多。

二、史前天文学

在天文方面，古代玛雅人不知道望远镜，却知道天体的精确运行周期，并和现代极为相近。比如，太阳年（即一般意义上的一年）现代的精确测量值为365.2422天，而古代玛雅人却知道太阳年的长度为365.2420，比准确数字只少0.0002天；同样玛雅人概念中月亮绕地球一周的时间为29.530588，而现代的测量值为29.528395。玛雅人对金星的会合周期的计算能精确到每6000年只差一天。在危地马拉Quiriga出土的一块石碑，标明了4亿多年前某一天的日月位置，其计算过程清楚viii。在非洲有一个叫“多汞”（Dogon）的部落，在他们的思想概念中，对天狼星具有十分详细的了解。而天狼星是如此的难以观察，以至于现代人直到1970年才获得它的第一张照片。在多汞人的传说中天狼星是双星系，而现在天文学家用最先进的天文望远镜观测发现，天狼星果然有两颗伴星。多汞人还早就知道土星有环，木星有4个主要的卫星x。

三、史前地理学

在地理方面，土耳其人哈基*亚哈马德早在公元1559年所绘的地图上就标明了南北美洲的海岸线，但是旅行家和地图绘制者发现美洲却是整整两个半世纪以后的事。另外在距今3500年的西藏古文书也有关于美洲的记载。土耳其人奥伦奇*费那乌斯在公元1532年绘制的南极地图海岸线与现代南极地图极为相似，另外还精确地绘出了南极在8000年前冰封前的大陆形状。而现代人知道南极冰封下的地形是公元1958年科学家通过穿透冰层的勘测才知道的。上面所有这些16世纪的地图都是他们依据更为古老的地图临摹下来的viii。

四、史前物理学

在物理方面，在非洲加蓬共和国的一个著名的铀矿奥克洛（Oklo）发现一个大型的核反应堆。1972年6月，进口奥克洛铀矿的法国一铀提炼厂惊奇地发现，运来的铀矿石中铀-235的含量不足0.3%，而其他任何铀矿中的铀含量都在0.72%左右。后来有很多科学家去考察，发现这是一个20亿年前的古老的核反应堆，运转时间达50万年之久i ,xi。1975年6月23～27日，国际原子能机构在加蓬的利布维里专门召开了奥克洛现象专题学术研讨会，大会收到共有来自19个国家、2个国际组织的74位代表的40余篇论文。

五、史前冶炼技术

在冶炼技术方面，在南非的克莱克山坡，矿工们发现了几百个金属球，而这些球所处的地层据考证有大约28亿年的历史。环绕铁球的凹槽十分精致，制铁技术专家认为很难解释成是自然过程形成的i。1968年，考古学家Y.Druet和H.Salfati在法国的一个叫Saint-Jean de Livet的地方，在6500万年前的白垩纪地层中发现了一根金属管i。1871年考古学家William E. Dubois在美国伊利诺斯州（Illinois）的Lawn Ridge旁钻井时，在距地表114英尺深处发现了一枚类似于钱币的东西，据伊利诺斯州地质勘探局（IllinoisState Geological Survey） 鉴定，其所处地层属于更新世（20~40万年前）i。1852年6月5日《科学美国人（Scientific American ）》以“过去时代的遗物（A Relic of a Bygone Age）”为题报道，在马萨诸塞州Dorchester地区6亿年前的前寒武纪岩石层中发现了金属花瓶，是一种呈锌白色的合金，经测定，含有大量的银成份i。1966年夏，美国地质勘探学家维吉尼亚*麦金泰尔博士在墨西哥鉴定了一批在麦阿科勒克出土的铁矛。起先估计这些铁矛的历史不到两万年。但测试结果表明是25万年i。竖立在印度新德里（New Delhi）一座寺院里的、一根估计至少有4000多年历史的古代铁柱，至今没有任何生锈现象，磷、硫、风雨侵蚀对它都不起任何作用xii。

六、史前医学

我国现存最早的中医学经典著作《黄帝内经》，含有《素问》、《灵柩》等共18卷162篇，论述丰富，除医学外还涉及天文、地理、物候、气象、历法等。内容大致包括摄生、阴阳、脏象、经络、论治、运气、药性理论等。经络已经被现代科学证实其客观存在xiii，并在此基础上制造了腴穴探测仪，耳穴探测仪等仪器，来探测穴位。尽管很多穴位十分隐蔽，即使现代的仪器都很难探测准确，古人已经发现并熟练地利用它们来为病人治病。中国的针灸被西方人称为“东方魔针”，被誉为世界医学史上的奇迹。一根银针可以从人的头顶插下来，从下颚处穿出，不流血，不疼，而且还可以针对病症多穴位进针。古人是如何知道经络、穴位及针灸术的呢？这不得不令现代人称奇。

七、史前艺术

在艺术方面，秘鲁纳斯卡荒原上雕刻有神秘的巨型图案，最大的一个图案长度达5公里。这些图案栩栩如生，只有在空中俯瞰才能清晰地看出它的全貌。图案沟纹的深度宽度是根据旭日斜射率精密计算过的，使图案恰好在晨曦中跃然地面 viii。1997年5月17日《中国科学报》发表《我国发现亿万年前的太古石画》一文，报道中国考古工作者在广西宝山的一个采石场发现栩栩如生的石画，据地矿部国家专业试验室鉴定，这些石画距今已有4亿5000万年。该文配发了一幅名为“早春”的石画照片，评论指出：“每一幅都是无可仿制的绝世珍品”。考古学家Eric Wendt用C14测定非洲纳米比亚南部阿波罗11号洞出土的一小片石刻艺术，确定其年代大约是2万7千年前，与欧洲的古代巨石艺术（the Supper Palaeolithic Art）大致是同时代的i。1998年美国《Science》杂志11月20日报道了考古学家在世界各地发现的大量史前雕刻、壁画艺术。如在法国Grotte Chauvet发现的3万2千年前的壁画，刻有怀孕的妇女、各种动物，如狮子、熊、犀牛等。美国哈佛大学考古学家Alexander Marshack，在对德国Vogelherd出土的3万年前的象牙雕刻的动物研究后，认为这些动物雕刻具有丰富的文化内涵和很高的工艺水平。在匈牙利的Tata出土了一块5万到 10万年前、用猛犸象的牙抛光制成的墙壁装饰板。在中东戈兰高地（Golan Heights）发现的一块25万年前的、被称为Berekhat Ram的史前古器物上，刻有一配戴精致头饰的妇女头像xiv。

以上罗列的考古学发现还可以开出很长很长的单子。传统观点认为现代人类出现文明最多也不过几千年历史，几千年前还处于刀耕火种、茹毛饮血的原始社会，那么以上这些古老民族是从什么地方获得的这些与当时科学发展水平极不一致的知识呢？几万年前、几十万年前怎么会有人类文明的遗迹呢？现在科学家们正在努力探索这些问题，或许关于人类的起源之谜揭开的日子不会太远了。

北京清华大学供稿 1999年秋

【i】 Forbidden Archeology: The Hidden History of the Human Race, Michael A. Cremo andRichard L. Thompson, Published by BBT Science Books, Govardhan Hill Publishing,Alachua, FL, USA, ISBN: 0-89213-294-9. Hardbound, 952 pages.Also see in : The Mysterious Origins of Man, NBC"s Special, Hosted by CharltonHeston, BC Video, Shelburne, Vermont, USA, February 25, 1996
【ii】 William J. Meister Discovery of Human Footprints with Trilobites in a CambrianFormation of Western Utah, see in Chapter 6, “Paleontological Evidence”, in book:《Why Not Creation?》, Author: Melvin A. Cook, Editor Walter E. Lammerts(Phillipsburg, New Jersey: Presbyterian and Reformed Publishing Co., 1970), pp. 185-193.
【iii】保护利特里的早期人类足迹，Neville Agnew, Martha Demas, 《科学》（《科学美国人》中文版），1998年12月，第244期，重庆：科学出版社；译自《ScientificAmerican》1998 Sept. Vol. 279 No.3【iv】 The Pitted Pattern of Laetoli Feet, Russell H. Tuttle, 《Natural History》, March1990, pp. 61～64
【v】 Remarks on the Prints of Human Feet, Observed in the Secondary Limestone of theMississippi Valley, Henry R. Schoolcraft and Thomas H. Benton, The AmericanJournal of Science and Arts, Vol. 5, 1822, pp. 223-231
【vi】 Transitions in Prehistory , Tim Appenzeller, Daniel Clery, and Elizabeth Culotta ,《Science》 1998 November 20; 282: 1441
【vii】 Aboriginal Groups Warm to Studies of Early Australians, Elizabeth Finkel,《Science》, Volume 280, Number 5368 Issue of 29 May 1998, pp. 1342 - 1343
【viii】 上帝的指纹，【英】汉卡克著，李永平，汪仲 译，北京：民族出版社，1999.1
【ix】 Experimental Study on the Salinization and Slaking of Pyramid Stone (MokattamLimestone) , Chikaosa Tanimoto, Kiyoshi Kishida, etc. , Proceedings of the PreservedTechnology of Ancient Remains, pp. 549 - 553, Research Committee of Soil MechanicalPreserved Technology of Remains J.S.S.M.F.E., Jan. 1995.
Also see in: The pyramids and the Sphinx were once under water, Re-edited version of the report to the World History Association on the Sphinx controversy, published in《the World History Bulletin》, Vol. 11, No. 1 (Spring-Summer 1994), pp.1～4.
【x】 水晶头骨之谜，揭示人类的秘密--过去*现在*将来，克利斯*马顿等著， 田力男 译， 光明日报出版社， 1998.10 北京【xi】 放射化学基础，【德】C*克勒尔著，朱永 等译，北京：原子能出版社 1993，pp.236Also see in: Introduction to Nuclear Engineering, John Lamarsh", Addison-Wesley Publishing Company - Reading, MA, USA 1983)
【xii】 An ancient pillar made of iron, see in: 《Chariots of Gods? Unsolved Mysteries ofthe Past》, Erich Von Daniken (Translated by Michael Heron), Published by G. P. Putnam"s Sons, New York
【xiii】 中国大百科全书，中国传统医学卷，北京、上海：中国大百科全书出版社，1992 年9月
【xiv】 Evolution or Revolution?, Tim Appenzeller, 《Science》, Volume 282, Number 5393Issue of 20 Nov 1998, p 1451

一、有关哥白尼和他的“日心说”

哥白尼1473年生于波兰托伦城，1543年因心脏衰竭死于弗龙堡。死前一小时，经过其30年毕生研究之天文巨著《天体运行论》正式出版面世，并于哥白尼弥留之际，被送到他的病榻前。据当时陪伴在他身边的医生透露，当医生帮弥留中的哥白尼用双手在书脊上摩挲时，老人脸上曾泛起一丝满足的笑意。一小时后，哥白尼即离世而去。

其实哥白尼的《天体运行论》早在他去世15年前就已经完成，这部著作是他根据前人和自己多年的辛勤观察所得资料，运用科学思维，透过具体现象，较当时所有的人都更准确地揭示了宇宙天体运行的客观规律。此书主要揭示了四个要点：

1、地球是运动的。它并非是一个静止的天体，也并非在宇宙中心。它只是一个普通行星，一面围绕太阳做公转运动，一面自西向东自转，因此地球上才有每日的昼夜更替和一年的四季更替。

2、月亮是地球的卫星，是离地球最近的天体。地球带着月亮沿固定轨道围绕太阳运行。

3、太阳是宇宙的中心。也就是此书中的“日心说”。哥氏认为太阳是宇宙之灯、宇宙之中心，地球连同水、金、木、土等行星都是围着太阳运转。

4、天体的排列有一定的顺序，而天体的运动也有一定的规律。哥氏认为当时已发现的五大行星中，水星

离太阳最近，土星离太阳最远，而比这个更遥远的就是恒星天球。这个恒星天球在所有行星最外边的“天层”。这“天层”包围一切，只有这个才是不动的。

哥白尼虽然毕生为研究天文学、几何学、地理学和哲学的学者，但他也曾是一名正规的神父。作为神职人员，对于当时宗教裁判所如何以火刑烧死宣扬新派学说的科学家和思想家不可能没有亲眼目睹的经历。与他同时代的老派哲学家都坚持亚里士多德、托勒密等人的说法，把地球当作是整个宇宙的中心；而宗教在当时宣称圣经早已明确指出“大地是静止不动的”。哥白尼曾担心来自各方面的非难与攻击，以致于自己倾注毕生心血的著作完成15年后才得以出版。尽管如此，哥氏生前曾表示，他本人及亲戚，都曾多次受到恐吓甚至迫害。他还承认，就连当时提倡宗教革命的新教首领马丁路德也曾指责他违背了《圣经》，是个散布“邪说”的判教者。

更有甚者，哥白尼逝世后，他最心爱的弟子雷提克发现著作前面的原序已经遭人擅自修改。新的序言将“日心说”写成一种假定、一种臆断，以此来安抚当时支持“地心说”的当权派和认为“大地是静止不动的”的宗教势力。

二、有关伽利略和他的《对话》。

伽利略除了是位天文学者，同时也是一位出色的物理学家，惯性定律的最初发现者就是伽利略（而不是英国的牛顿）。他早年曾在物理力学上有过多次重要发现。伽利略把望远镜原理加以完善之后，以此原理为基础发明了本次人类文明的第一架望远镜。他在天文学上所作出的几项发现，如月球的群山、木星的卫星、太阳的黑子及金星的相位等，都为哥白尼的“日心说”提供了直接的实验证据；而望远镜的发

明和相关实验观察，更第一次为“日心说”提供了确凿的实证。

1632年，七旬高龄的伽利略发表了《关于托勒密与哥白尼两大世界体系的对话》一书。此书开拓了天文学的新思路，给天文学带来一次革命性突破，但被罗马异端审判法庭认为是公然支持哥白尼学说的反神论证据并欲据此对伽利略予以控告。赞成控告伽利略的神学派和守旧派更指出，其实早在20年前，当伽利略和一些德国数学家通信时，其中某些讨论太阳黑子内容的函件里，就已经明确表示支持哥白尼的“日心说”。异端审判法庭为了处分他们认为的“有害社会”的错误和罪过，为了“给世人作出警告”，法庭宣判立即禁止《对话》一书，并判处伽利略入狱等等。

当时托斯康国大公科西莫二世直奔教廷向教皇求情，以伽利略年事已高且为意大利的科学发展曾作出过许多贡献为理由，希望教皇能够从轻处罚。罗马教皇同意将把伽利略投入监狱的判决改为监外执行，施行终身软禁，且永远不得离开罗马。而《对话》一书就此被禁200多年。

历史要发展，人类要进步，真理在等待着人们去发现、去理解、去接受。当年，恐吓、篡改、监禁和强权都没能阻止哥白尼和伽利略发表他们的真知灼见，更遮挡不了他们研究成果中真理的光芒。“地心说”早已走下“不可动摇”的宝座，成为人们心目中的无稽之谈和“歪理邪说”；而“日心说”已经从被诬为“歪理邪说”而一跃变成此次人类文明的教科书中多少年来无需探究的科学事实。当然，现在我们所认识的“日心说”，已不是当初哥白尼提出的“日心说”了，它早已被后来的科学家大幅度地发展和完善了。

哥白尼和伽利略的科学实践经历，为后世证实了宇宙真理的客观存在，同时也证实了人类对宇宙真理的认识不可能一步到位，必须经过不断发展和完善的过程，人类才能越来越认识到真理的真实存在；而不断地打破原有的思想框框、真正实践是认识真理、获得真理的唯一途径。并且，探索真理、证实真理和宣说真理，在人类的历史上从来都是要付出很大代价的。用时下常能听到的一句话说叫做“不失不得”。所以，千万不要被自己的观念所障碍，也不必害怕挣脱人类旧有认识的禁锢，否则将会与真理失之交臂。

郑岩
1999年11月15日有感于法轮大法当前在中国受到镇压而写。

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