取缔法轮功的后果

【明慧网一九九九年十月十五日】 中央听信了别有用心人夸大其词、危言耸听的报告，采取了取缔法轮功，进而定为邪教的作法，其后果不堪设想。自中国大陆取缔法轮功后有两个半月，结果怎样？首先，使中国政府在这个问题上在国际社会中陷于孤立。如国外的新闻媒体说：

“中国政府找了一个不是敌人的敌人。”

“中国政府从未允许信仰自由。”

“法轮功修炼者围坐中南海，提出有关炼功要求，是国际社会公认的正当权利。”……

中国政府要求美国政府引渡李洪志老师，美国拒绝；中国政府要求英国政府不给即将赴英参加会议的李洪志老师入境签证，英国政府予以拒绝；中国通缉李洪志老师，并要国际刑警组织帮助，后者以“李洪志先生并未违反刑事条例”为由，也予以拒绝；中国政府要求香港政府取缔在港的法轮功组织，香港政府认为：在港法轮功修炼者没有违反香港基本法，根据一国两制原则，不予取缔；中国政府要求香港政府不给李洪志老师入港签证，香港政府表示：港对一切持不同政见者一视同仁而拒绝了；等等，等等。

在“十一”前夕，国际特赦组织给江泽民主席公开信，要求中国释放政治犯，信中特别提到中国对法轮功的镇压是中国政府近来人权倒退现象之一。国际人权组织也提出，中国政府取缔法轮功、逮捕和殴打法轮功修炼者是严重违反中国政府以签署，并承诺遵守和履行义务的“公民权利和政治权利国际公约”。

近来中国政府在其他问题上做得挺漂亮，而在对待法轮功问题上，在国际社会中遭到如此的冷遇和孤立，真是得不偿失，给中国丢脸。

其次，给改革开放抹黑。邓小平同志执政后，中国实行改革开放，经济蒸蒸日上，政治生活上也感到比前较为宽松，人民心情较为舒畅。但这次取缔法轮功，并以排山倒海之势在新闻、广播、电视中连日进行一边倒的批判，使人又想起文化大革命的情况，不少人忧心忡忡，担心政治空气又要回到毛泽东的极左时代，外国评论员说“中国政府放弃了（对法轮功）‘三不’政策的雅量，又回到‘文革’前的做法了。”

“中国从来没有在意识形态上开放过。”

“取缔法轮功，说明中国政府连宪法规定的信仰自由都不给予，离民主自由还差得很远。”……。

不久前，中国为进一步健全法制建设，各级法院实行公开审判，杀人犯、抢劫犯等允许辩护律师为之辩护，使世人为之可喜。是中国新一代领导继续实行邓小平同志改革开放路线的延续。但事隔数月，中国取缔法轮功，逮捕了法轮功辅导员和法轮功研究会成员，要对他们进行刑事审判。为此，被捕法轮功人士邀请律师为之辩护，但政府下令规定：不准律师为法轮功人士辩护，作法轮功的辩护律师必须采取和政府相同的辩护意见，这是何种道理？是所有正直的世人所不能同意的规定。这又一次表明了中国在法制建设上的倒退。以上种种，是在给邓小平同志开创的改革开放的良好形像抹黑。我们想这也不是要继承邓小平路线的新一代中央领导愿意看到的。

其三，影响华侨对中国的感情，影响国外学子回国献身祖国科技的热忱。目前，法轮功已在世界各国转播，尤其在国外的华人华侨中，有相当一部份人深信大法。它们在当地都已登记注册为合法组织（唯独中国一直未允许登记为合法组织）。他们听到中国取缔法轮功后，纷纷向驻在地使馆递交公开信，反对取缔法轮功，其中有美国、法国、加拿大、日本、澳大利亚、新西兰、新加坡、印尼……等国的法轮功组织。江泽民主席参加亚太经合组织会议时，所到之处均收到当地法轮功修炼者要求别取缔中国大陆法轮功的公开信。国外的法轮功修炼者有的是科技人员、有的是正在深造的英才，以及他们的家属，有的是当地的老华侨。他们的想法和要求代表了部份海外华人、华裔的心声，中国的做法必然影响到华侨和国外学子对祖国的看法和感情。可能有人认为国外法轮功修炼者只是一小部份人，但不能不看到：一来他们的能量很大，随着他们的积极活动和宣传，会迅速扩大影响；

二来由于法轮大法的博大精深，深受人们的欢迎，因而发展很快，修炼者队伍迅速扩大，从而合形成一股颇具影响的力量。十一期间在美国华盛顿举办的中国文化节上发生的就是一例。大量的华人和外国人士为了解大陆发生的法轮功事件，纷纷涌向法轮功修炼摊位，要书、学功，表现了极大的兴趣。其四，逐步失去民心。国内广大法轮功修炼者自得法后，凡是按照李洪志老师的要求真正修炼，身心明显改善与升华。他们从来不反对政府，并按照李洪志老师的要求不涉及政治；在工作上努力做到敬业爱岗，服从领导，任劳任怨，无私奉献；在社会上遵纪守法，道德高尚，诸恶不做，一心向善；在社区和家庭尽力做到尊老爱幼，互敬互爱，和睦相处，邻里团结。努力按李洪志老师要求的做个比好人还要好的人。这样，他们及其家属、亲朋好友、同事邻居等对政府取缔法轮功始终无法理解，对电视台等播放的批法轮功的内容能辨真伪。因而电视台等新闻媒体的新闻攻势，对他们没有说服力。不仅如此，反而产生了不少副作用。本来他们相信新闻媒体的报导和宣传，一向和政府站在同一立场看待一些问题。但自从批判法轮功后，他们明白了目前的报导缺乏新闻的真实性和公正性，从而产生怀疑和不信任，使民众在一些问题上开始对政府抱着若即若离的心态。……。其实，这次政府的做法，实际上帮了李洪志老师的忙，为李老师安排了一场不大不小的对学员的考试。对于修炼者，“叫那些修得不精进的弟子看到自己的不足，叫那些混事的表现出来，叫那些变相破坏的显露出来，叫真修弟子圆满”。对许多本来没学法的中间人士，见政府这样异常重视法轮功，这样大张旗鼓地批判，有的反而对法轮功产生了兴趣：为什么这么多的人学炼法轮功？为什么那么多的高层次的人坚信法轮大法？为什么炼法轮功的人好人多？为此要好好了解法轮功和看看法轮功的书籍，并有人因此而得法；有的中间人士见电视等成天对法轮功叨个没完没了，反感很大。心想政府这么了？是神经有毛病了？太过份了！他们说：要是对贪赃枉法分子使这么大的劲，国家就会好起来。因此，他们对电视反感，不爱看。一些从未接触过法轮功或对法轮功全然无知的人，虽暂时相信了媒体的报导与宣传，但随着时间的推移，当他们一旦了解真实情况后，又将如何看待政府和媒体？因为，法轮功的是与非不是凭几个先入为主，别有用心者的肤浅调查报告能决定得了的，人从来没有胜过天。

如政府还要进一步压制法轮功修炼者，对他们加上莫须有的罪名和刑罚，那么国内广大人民群众将如何看待当今政府和领导？对他们的罪名不是主观上想怎么加就可任意加上的，对他们也应该遵循邓小平同志的实事求是的原则，违反这个原则是不能为广大人民所接受的（真正内心的接受，而不是由记者找几个人口头上表表态就能反映真实情况的）。

所以，怎样才能增强人民群众、包括广大的法轮功修炼者（对中国政府）的凝聚力？怎样才是真正得民心或是失民心？值得中央和国家领导深思。

北京部份法轮大法修炼者99.10.9.