◇ 弘真
    2000年10月29日

    【明慧网】80年代末，我读过一本书，作者是一位马尼拉的左翼作家，也是一位忠实的传教士。书中记述了他在二战时期，如何在危险、困难的情况下，传播福音、救度伤员的经历。书中描述，因为他坚信他所做的一切是神圣的，是按照“主”的启迪做的，“主”会帮助他，指引他。他从来没有在危难面前退缩过。每天晚上，他都排除杂念，进入“主”的世界，默读圣经。每次都会得到启迪，智慧充盈。就这样，他一次次地闯过了封锁线，为前线送去了药品、粮食。

    中国有一部家喻户晓的长篇神话小说《西游记》，几百年来，这个生动的故事流传经久不衰。

    故事主要描写了在天上诸神的保护下，唐僧去西天取经的千辛万苦。在这个故事中，我们不难发现，天地之间的事情是有次序的，高层次上的神管着低层次的神，低层次上的神掌管着人间。谁破坏了这个次序，谁就受到惩罚，孙悟空妄自尊大，自封齐天大圣，大闹天宫，屡生事非，天兵天将也奈何不得他。可在如来佛面前，就渺小得如同一粒弹丸，纵然使出浑身的解数也逃不脱如来的手掌心。

    如果我说《西游记》是一个真实的故事，那么人们肯定会说你太幼稚了，它不过是作者的想象和艺术加工而已。

    但是文学作品来年源于生活而高于生活，这是人们的共识。在唐朝李世民年间，唐玄奘西去取经是有记载的。令人惊叹的是，在那个科学并不发达的时代，书中竟有“天上一日，地上一年”的说法，这也许是人类对宇宙时空认识的最早文字记载。

    现在我们再来谈一谈人对“故事”的认识。何为“故事”？那就是过去的事。因为人的记忆有限，生命短暂。为了让后人知道前人的事，就要把它记述下来。但通常人们都把历史的记载看做是真实的，而认为故事是经过艺术加工或虚构的，事实也确实如此。其实历史书籍也并未真实的记载过去，尤其是近代。

    什么原因呢？人在漫长的历史长河中，变得越来越复杂，后天的观念、思想就象陈年污垢一般越积越厚，形成的黑色物质场越来越强，人先天的本能、纯洁善良的本性被深深的抑制。人们按照自己的愿望、意志、目的去演义、创造“故事”，己经成了顺理成章、合乎情理的事。久而久之，就不再有人相信昨天的事了。

    不知人们有没有仔细的想过，人世间的很多事情并不以人的意志为转移，人只可以想象，而不能事事如愿以偿。人们经常说一句话，叫做谋事在人，成事在天，“天”又是什么？

    李洪志师父对他的弟子们说“你们也要明白‘自然’是不存在的，而‘必然’是有原因的。其实‘自然’是常人解释不了对宇宙、对生命、对物质的现象而不负责任的自圆其说，他们也想不到那‘自然’的本身是什么”。

    笔者曾信奉过基督教，记得有一位基督教徒给我讲过这样一个故事：说一位不信神的天文学家和他的一位信仰基督教的朋友，多年来为有没有神的问题争论不休。有一次，天文学家制作了一个太阳系模型，基督教的朋友看到后问他说：“是你造的太阳系模型吗？”他回答：“是的”，基督教的朋友又问道：“你能造出小的太阳系？那神为什么不能造出天上的太阳系？”天文学家愕然。结果天文学家被说服了，他走进了基督教。

    当然，这个故事也说服了我。

    人经常犯一些思维逻辑上的错误，如果你的房前有一堆土，你会说，是哪个人把土放到这里了。如果有一座山，人就说是地壳变迁，是自然现象。原因是它超出了人的能力之外。那么，对蚂蚁来说，那个土堆也是一座大山，那也是自然现象吗？

    世界上的世情本来很简单，是人太复杂了。

    宇宙间的万事万物，从最微小的粒子到庞大的天体，从个人到国家，都有其自身的运行规律，谁违背了这个规律，谁就要受到惩罚。即便是你的良好愿望，逆天意而强为，你的努力也一样付诸东流。

    三国时期的诸葛亮，上知天文，下知地理。他明知汉家气数已尽，但难却刘玄德三顾茅庐和白帝城托孤之情，帮助刘家争得了半壁江山不算，还要扶持昏庸无能的幼主刘禅（阿斗），六出祁山。结果累死了卿卿性命，汉家也未能逃脱灭亡的劫数。辛苦了一辈子的诸葛亮只给后人留下了“鞠躬尽瘁，死而后己”的千古绝句。

    人看不见宇宙中的真相，不相信有神的存在，就没有了“心法”的约束。那些在台上冠冕堂皇的高喊为了国家的利益，实则害怕自己的权力受到动摇的当权者，置真理、事实于不顾，做出违背民心的事情；那些表面上打着为人民做事的晃子，而背地里鱼肉老百姓血汗的贪官污吏，自以为他有权力，手法高超，就可以逃脱法律制裁。

    老百姓有一句话，叫做三尺头上有神灵，人不治天治。愚昧的人只不过在掩耳盗铃欺骗自己罢了。

    人类科学的发展，丰富了我们的物质生活，但也封闭了人的先天本性和本能，滋长了人的惰性，滋长了人的不满足，滋长了人的贪婪。在人的理性、道德、社会秩序与科学的发展不能同步的时候，人类有一天也许会把自己毁灭。

    法轮大法的师尊——李洪志先生在这个时期（佛教称目前的时期为末法时期，也叫末劫时期），传授法轮大法，救度世人，是发人深省的。

    四、人不能与宇宙中的高级智慧生命沟通，原因是科学认识不到人体是一个封闭的系统，人要与“神”勾通，人必须与“神”在同一个层次上，修炼法轮大法可以打开人这个封闭的系统，使人变成“神”。

    几年来修炼法轮大法的过程，使我对宇宙、对生命不断有新的认识和感悟，归纳起来有如下几点：

    1、宇宙中的生命层次是按照宇宙法理真、善、忍的特性、按照构成物质能量的大小、多少来划分的。“人”与“神”的区别是，构成人体的最大粒子是分子，而构成“神”的最大粒子是小于分子的粒子，构成“神”的最大粒子越小，“神”的层次越高，当构成“神”的最大粒子等于宇宙的（最小）本源粒子时，就是宇宙的终极。

    2、宇宙的终极最小也是最大，就是说，构成宇宙最本源的粒子与庞大的宇宙本是一个生命体；

    3、宇宙真、善、忍的特性是衡量宇宙生命层次的标准，当宇宙间的各个层次的生命偏离或背离了真、善、忍的特性，宇宙就要重新摆放他们的位置。但宇宙中的物质总量永恒不变，宇宙的终极永恒不变；

    4、“神”是一个开放的系统，人是一个封闭的系统；

    5、人也可以成为高级智慧生命，但必须借助“神”力。

    笔者在前面多次谈到气功，气功师身上具有超常的功能，这一现象引起了科学家的兴趣和研究热情。很多科学家已经认识到用现代科学手段是很难探知宇宙与生命的秘密。

    受气功“现象”的启发，科学家提出了“人天科学”之说，认为人作为一个自然的产物，与宇宙间存在着某种必然的联系。同时认为，要研究人体、探索宇宙，必须建立“人天科学”体系，它将采用独特的手段——“全息信息通信”的方法来破译和揭示宇宙之谜。“人天科学”认为在庞大的宇宙中，人就象一个生命的细胞，具有宇宙的全息性（现在科学认为细胞具有生命的全息性），通过人的这个性能，与未知世界“通信”。

    著名科学家中国航天之父钱学森先生指出：“人体不光是一个巨系统，而且是一个超复杂的，开放式的巨系统（开放式是指不与外界隔断），不是一个简单的巨系统，因此不可能用现代科学的现代物理学、现代量子学、现代的耗散结构论、现代的拓朴学来解释气功和特异功能。”钱老还进一步指出：“用现代科学研究气功，只能证明它是物质的，它是真的。你想解开它的机理，还没有发现这种仪器。”

    那么“人天科学”体系，采用的“全息信息通信”手段是有效的吗？对此，修炼界持有不同的认识。道理极其简单，人与宇宙间的高级智慧生命不在同一层次上，没有交流的共同语言，没有可能实现“全息信息通信”。

    就目前的科学水平而言，不论是依赖现代化工具，还是利用开发“人天科学”，还都限于“人”的能力范围之内。但应该说“人天科学”的提出，和修炼界的认识已经开始接近了，它的落脚点，已经从对工具的依赖转移到对人自身潜能的运用。

    在这里笔者以修炼者的身份大胆与钱老先生探讨几句。我认为，人是一个巨系统，但不是开放的系统，他是封闭的系统。宇宙间的高级智慧生命才是开放的巨系统，但也仅限于他所在的空间层次以下是开放的，而对在他层次之上的宇宙空间而言，他又是封闭的。宇宙时空是有层次间隔的，这种间隔是由生命的不同层次形成的，低层次上的生命对高层次上的生命而言是有间隔的，而对宇宙的终极即宇宙的本源粒子来说，宇宙又是没有间隔的。

    我们人的眼睛所能观察到的物质只是在可见光的范围之内，即400到700纳米的电磁波长，而人的耳朵听到的频率范围也仅限于20赫兹到2万赫兹。即便是借助于工具，人能看到、听到的也是极其有限的。

    人有限的能力与“外界”形成了间隔，人看不见高级智慧生命的存在，看不到宇宙的真相，所以人是封闭的系统。

    人这个封闭的系统是可以打开的，但这需要“神”力。

    我们多次谈到，修炼法轮大法的目的是要修成大觉者，大觉者也就是大智大慧的高级生命。这对人来说简直是不可思议的，是天方夜谭一般的神话。不过这确实是“神”的话。

    高级智慧生命认为，人是有元神存在的，而且元神是不灭的，人的肉体细胞不过是元神的载体。人原本也是在宇宙间产生的高级智慧生命，与宇宙真、善、忍的特性是同性的。“但是生命体产生多了，也就发生了一种群体的社会关系。从中有些人，可能增加了私心，慢慢地就降低了他们的层次，就不能在这一层次中呆了，他们就得往下掉。可是在另一层次中，又变得不太好了，他们还呆不了，就继续往下掉，最后就掉到人类这一层次中来了”。

    既然人原本就是高级智慧生命，就是说“人”具备变成“神”的内在素质。要完成“人”到“神”的过程，那还需要一个外在的因素，人才能发生质的变化。

    我们说，修炼者修炼的过程就是黑色物质变成白色物质的过程。但仅仅拥有这种白色物质不是修炼者最后的目的，这种白色物质必须转化为高能量物质，你才能走出人的层次。当这种白色物质全部转化为高能量物质的时候，你就是一个高级智慧生命，是一个觉者了。

    这种转化只有宇宙中极高层次的智慧生命——大觉者才能胜任，也就是在修炼者的体外，把德这种白色物质转化成功，转化成高能量物质。

    在修炼过程中，修炼者的身体会逐渐改变，会逐步打通身体的所有脉络，打通“大周天”。修炼到高层次，你的身体会百脉连成一片，全身通透、明亮，进入无脉无穴的境地，高能量物质充满了你的身体，你先天所有的本能都会释放出来，到“走出世间法”以后，还会有更大的神通，制约于你所在层次之下的各个空间。

    这时候，你就是一个开放的系统了，可以和你所在层次的宇宙间高级生命沟通、交流，你已经走出了“人”的层次，进入了“神”的世界。

    “人”到“神”的过程，是个极其复杂的过程，借用一句科学上的术语说，这是一个宇宙间浩大的系统工程。

    这个巨大的系统工程，是要把修炼的人转变演化成一个充满智慧能量的巨系统。不是一个人，是所有千千万万有志修炼法轮大法的人。这么一桩“天大”的事，是“人”力所能为的吗？

    在修炼界有这样一句话，叫做“修在自己，功在师父”。师父的威德越高、功力越大，你修炼所能达到的层次就越高。从小学老师那里永远也学不到大学的东西。

    法轮大法与社会上流传的各种功法的最根本的区别，就是法轮大法有一位善德巨在、大智大慧的伟大师尊。

    法轮大法讲的是宇宙大法，是按照宇宙的最高法理“真、善、忍”来阐述的法；法轮大法揭示了生命、宇宙的奥秘；法轮大法指出了人要成为高级智慧生命的关健，是修炼人的心性；法轮大法“激活”了人先天的善良本性与巨大潜能。

    说到这里，可能有人会说，法轮大法的师父和我们人也没什么两样，也没看到他说神的话，做神的事。他也吃饭，睡觉，出门也要乘交通工具。可是我要问你一句：他说神的话，你听得懂么？他做神的事，你看得见么？

    显然这是一种不可能有结果的对话，不过这里边有一个简单的道理。

    对人说话，要用人的语言，而与“神”交流，要用“神”的“语言”，同等层次的生命之间才可能实现沟通、交流。

    科学家在探讨宇宙、生命奥秘这个问题上，犯了一个简单的思维逻辑上的错误，凭“人”力永远也进入不了“神”的世界；用低层次上的方法、手段，永远也探知不了高层次上的真相。这个错误，使当今的科学陷入了误区。

    法轮大法的师尊李洪志先生深刻指出：如果人类能重新认识一下自己和宇宙，改变一下僵化了的观念，人类就会有一个飞越。“佛法”可以为人类洞彻无量无际的世界。千古以来能够把人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙圆满说清的唯有“佛法”。

    李洪志先生又进一步指出：“佛法可以揭开宇宙、生命、科学之谜，能使人类重新走上正确的科学之路，但佛法不是为指导人类科学而造就的。佛法是宇宙的特性，是造就物质本源的因素，是宇宙产生的原因所在。”

    “不识庐山真面目，只缘身在此山中”。人类只有突破人自身的束缚，跳出“人”的层次，才能认清宇宙的真相，否则，人类将永远重复着盲人摸象的故事。（全文完）