回首20多年在大法中的修炼点滴（译文）

【明慧网二零二零年八月十六日】我五十二岁开始修炼，如今我已七十五岁了，我得到了什么，悟到了什么，如何实践真、善、忍原则？我会尽力回答这些问题。

发现了宝藏

开始学法轮大法时，我已经对不同的肢体技术有所研究，寻找让身心安宁的效率。在这个中年时期，我经历了丰富的家庭生活，经历了许多让我更了解我内心生活的事情，我觉得自己还需要与一个精神层面沟通，但不知如何去做。我每天从事的音乐已经让我遇见了J.S.巴赫的超然之路，他的整个艺术都用来祭拜上帝。这将我的灵魂打开，接触了新的境界，在没有参与任何宗教的情况下，我能感受到万物的神性。

一九九八年我有幸现场聆听了师父在法兰克福和日内瓦的讲法，师父伟大、慈悲的场给我留下了深刻的印象。

大法的五套功法立刻让我平静下来，我觉得这个功法深不可测。后来发现了《转法轮》，我慢慢阅读。首先，书中阐述的原则很吸引我，对我来说是不言而喻的，而且衔接了尊重他人的普世教诲。心性的概念，这样一个宽泛的概念，对我来说包含了所有圣人的教导。而且，《转法轮》给我带来了那么多有关生命意义的答案。很久以后我才达到经常学法的标准，随着时间的流逝，我才不断的回来看书。原来我发现了一个宝藏！

认清执着心的根源

修炼的原则和向内找的问题慢慢在我心中扎根。一开始是一个肤浅的过程，找自己，提高心性，这些都是符合我价值的词汇，但我并没有看到自己执着心的根源。

这个漫长的过程就像剥洋葱一样。一个烦恼触动了我，一个不同的悟法，我首先看到的是对方的错误，给自己找借口，思想也围绕着问题转。然后通过反思“向内找”这个原则，通过审问自己，我意识到如果触动了我，那是因为这个情绪在某种意义上扰乱了我对自己的评价。我会不会错了，会不会看错了，做错了……久而久之，更深入的看问题，我看到这其实是触动我的个人利益，我并没有真正的考虑过对方，却本能的保护了小小的自我。一丝妒嫉心、一股不耐烦、一份怨恨，从而需要为自己辩解、争论，这一切指向我自私的根源。

师父用诗句教我们：“如遇强辩勿争言　向内找因是修炼　越想解释心越重　坦荡无执出明见”[1]。

遵循真、善、忍的原则，在这几年的修炼中，我能更自然的放下自己看重的东西，更好的以开放的心态理解和接受我身边人的需求。事情顺其自然，我与配偶之间的相互支持让我能够认清我的执着，我的道路自然就会让我更加放下我执着的东西。在发正念时的清理自己帮助消除干扰的思想，我看重的东西就失去了意义，内心的自我就又被剥掉一层洋葱皮。

大法对我家庭生活带来的好处

在这个大法帮我实行的看淡个人利益过程中，我有了充分的内心容量聆听他人，也有了落实“真、善、忍”原则的空间。我的孩子、孙子虽然不修炼，但他们能理解也很尊重我走的路。我想我敢说，我和他们之间建立的关系，从前是母爱，虽然充实了我的感情，但有时也会成为自私，现在已经成为了一种更广泛、更开放、更双向的善。

有了家庭，我们就有了一个好的修炼环境。关心彼此的未来也是我们的焦虑。李老师在《转法轮》中讲过：“我说你妄想，你干涉不了别人的生活，左右不了别人的命运，包括妻子儿女、父母兄弟他们的命运”[2]。

这段法让我看淡了一些，尤其是让我相信命中注定。

去掉执著后，法轮大法祛病健身的奇效

我身体很好，而且二十二年来每天炼功，更加强了这一点。这期间，我也得过几次小病，但作为修炼人，遵从师父的讲法，我知道这是一种清理，所以我坚信大法。随着时间流逝，偶尔会出现膝盖或腰部疼痛，但我只是加强正念，排除一切阻碍我炼功和做大法项目的干扰。矛盾的是，我也意识到，为了消业，我们也必须接受痛苦。所以我尽量不去想痛苦。

向内找我发现，当我在打坐中发生疼痛时，往往与我在日常生活中的担忧有关。当我真心想要去掉它们的时候，有时我的头脑会一下清醒，有时我会求师父帮我摆脱这些念头，我的身体就好像凝固了，随后就可以轻松的继续打坐，心无杂念。

结语

我在大法中受益巨大，无法用语言来充分表达。

学法和部分背法加强了我的理解，在这些时刻，我感到师父的话语渗透到了我的每一个细胞里。

讲清真相是我个人的承诺，推动我克服尴尬和羞涩的，超越自己的常人观念。多少次我以为某个人会很难接近，结果却恰恰相反。看到人们认同大法的价值，支持被迫害的修炼者，签名请愿制止迫害，我非常感动。我还有一些怕心要去掉，我一定要记住，助师救人是我们修炼过程中的一部分。

师父提醒我们：“你按照心性标准去做，按照大法去修炼，那才是真正法轮大法的人。”[2]

感谢师尊。感谢世界各地，特别是中国的同修们，他们以自己的勇气和毅力履行誓约，让我看到自己的不足，鼓励我走好自己的修炼之路。

交流中若有不符合法的地方，请大家指正。

注：
[1] 李洪志师父诗词：《洪吟三》〈少辩〉
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》