停发养老金之后的反思
迫害发生了，作为修炼人，在否定迫害的同时，需要向内找，看看出现这种经济迫害发生的原因以及应对措施。本文谈谈自己通过学法、反思所整理出来的思路，写出来与大家交流一下，不足之处，请指正。
一、对利益的执著遭致养老金被停发
1、得法初期和冤狱期间看淡了利益
我修炼大法已经二十三年了，在得法的初期就把这个利益心看淡了。因为在没修炼时，我就在钱财方面比较大方，经常帮助困难的亲戚和朋友。得法后，我觉的更应该看淡利益，所以，我不给学生办班挣钱了。那时，时不时的总有同事给我送学生，让我给补课，当我向他们说明我没有办补习班时，他们都很惊讶，因为学校的老师都在办班，尤其象我教的主科，没有不办班挣钱的。学校一位老师对我说：“你一个月损失一万元钱。”
在家庭中，我也看淡了利益。二零零零年，丈夫有外遇，与我离婚了，孩子判给了我，家中十五万存款他全部都拿走了，一分钱也没剩。那时的十五万也是个不小的数目，我没有动心。二零零五年，我父亲去世，继母将她与我父亲住的楼房卖了，用她孙子的名字又给自己买了楼房，我没有过问，心里很平静，就象什么事也没发生一样，照样孝敬继母。对此，弟弟（同父异母）很感激，说：“炼法轮功的，不争利益。”
修炼后，我出过两次车祸，多处骨折，但我都没有向对方索赔，为此一个司机还送给我一面锦旗。我车祸后迅速康复，向世人展现了大法的神奇。
二零零九年，我被邪党绑架，被非法判刑，当判决书下来的时候，全监舍的犯人都为我悲哀，她们有的都哭了，说我工作这么好，这一下被判刑了，肯定得被开除了，那么多的工资没了。可我当时一点都没有感到悲哀，也没有沮丧，当时我就想：没有工作，就去打工，要饭吃我一修到底，修大法的心不动摇。当天的晚饭，我吃的很香，晚上也睡了一宿好觉。
被劫持入狱后，我从来没有为此事担心、难过。入狱半年后，我弟弟来接见我，告诉我说学校还在给我上养老保险呢，还保留公职呢。我顺口说出：“那就应该是我的。”正是由于自己在这个问题上没有执著心，也没有认可邪恶的经济迫害，正念很足；还因为大法弟子在单位都是出色的人才，人品也非常好，世人才认可；而且在单位我从来不跟常人争利益，包括晋升职称，都是让着同事，所以，在人的层面上，大法弟子没有仇家。俗话说：“民不举 官不究”，所以，学校领导为我保留公职，同事们都认可，没有异议，上面也没人过问。有好些同事还惦记我，生怕我将来没有养老金。
这样我结束冤狱后，不久就到了退休年龄，学校按教师待遇，给我正常的办理了退休。
从明慧网上的报道，得知被邪党诬判入狱的，绝大多数同修，特别是事业单位的同修都被邪党开除公职了，我之所以能保留公职，并能正常办理退休，那是当时自己放下了的利益之心，也不认可邪恶的经济迫害，修炼状态在那儿，所以师父给我做了主。
由于我正常办理了退休，所以我家的亲戚们，我的同事、同学都为我高兴，也为我救度这些亲朋好友创造了条件。
2、近几年滋长了对利益的执著
但是，近年来，我却在不知不觉中滋长和放大了利益之心，且浑然不觉。
我的父母是上世纪五十年代的知识分子，因邪党的政治迫害而被开除邪党党籍和公职，之后两人从事业的高峰落到了低谷，加上经济困难，导致他们感情破裂，离了婚。那时我才两岁，我被判给了我父亲。之后他们分别再婚，这样我有两个同父异母的弟弟，还有同母异父的一个妹妹和一个弟弟。
我婚后由于丈夫有了外遇，也离异了，独生女儿判给了我。二零零九年我结束冤狱后，从亲属那里得知，前夫与同母异父的妹妹和弟弟暗地里联系，他们在一起干工程，挣了许多钱，可是他们都瞒着我。由于自己被冤狱迫害前没有实修，出狱后也没有扎扎实实学法，对此产生了妒嫉心，夹带出了利益心，认为他们合伙挣钱，不但一分也不给我，而且他们三人对我都很吝啬。特别是想到这些年我对他们的付出，对弟弟妹妹经济方面的关照，每当想到这些就愤愤不平。
后来，我母亲患老年痴呆，没有人照顾，同母异父的妹妹和弟弟让我照顾，可是母亲的近三千元的养老金他们却把着，每月给我两千元的生活费。特别是我知道母亲与继父有四十万元的存款，还有楼房，而半年前继父过世后，弟弟妹妹两人把这些存款都分了，房子也卖了，却没有给我一分钱。按理说，这四十万的存款有我母亲一半，应该是二十万，而这二十万应该有我三分之一。由于利益心重，我没有把这当作是修炼提高的好机会，没有意识到这是去自己利益心的机会，对此耿耿于怀，跟亲朋好友时常谈起此事，而这些人都不修炼，他们的“路遇不平”的建议，又加重了我的利益心，使我的利益心越发膨胀，最后导致与弟弟妹妹吵架了，他们说要给我妈找保姆，不用我照顾了。
吵架后，我意识到了这是自己的利益心所致，为了不影响救度众生（弟弟妹妹都已三退），所以，我诚恳的向弟弟妹妹道歉。而弟弟妹妹也因为找保姆花钱多，还得租房子，而让我照顾花钱少，还能住我的房子，就又让我照顾我母亲了，但养老金还是他们把着，还是每月给我生活费。
至此，我的利益心并没有完全放下，只是觉的不应该与常人计较，怕影响他们得度，就继续照顾我母亲，过程中由于还有怨恨心，所以有时对母亲也不够慈悲。
由于自己长时间利益心不去，几年了都是这个状态，修炼状态时好时坏，就在今年六月份我被停发了养老金。
3、被经济迫害后的个人反思
养老金被停发后，我痛定思痛，知道自己修炼的太差了，与那些二十多年来，一直走在证实法的路上、却没有被干扰、被迫害的同修相比，自己走的跟头把式的，修的那么不实，那么不稳，愧对师尊的慈悲救度，弟子太不争气了。虽然以前看淡了利益，自以为放下了利益之心，其实这个心并没有根除，不自觉中就会放大。
养老金被停发后，有同修帮助我向内找，她说了一些认识，但我觉的不是我的根本问题。一些天后，通过学法向内找，我才认识到我还有对利益的很强的执著，才招来邪恶的迫害。
前几天，背《转法轮》，背到第七讲妒嫉心，师父说：“谁有好事表露出来，别人马上就妒嫉的不行，在哪个单位或者单位以外得了奖，或者有点好处回来不敢吱声，别人知道了心里就不平衡。”[1]师父讲：“所以我们讲随其自然，有的时候你看那东西是你的，人家还告诉你，说这东西是你的，其实它不是你的。你可能就认为是你的了，到最后它不是你的，从中看你对这事能不能放下，放不下就是执著心，就得用这办法给你去这利益之心，就是这个问题。”[1]
我感到我对前夫与弟弟妹妹合伙挣钱，产生出的妒嫉心，就是看到他们有好事就受不了，就心里不平衡了。还有，我对师父这句“其实它不是你的。”[1]又有了新的认识，以前对这句法理解的不深，现在我明白了，母亲的存款没给我，养老金也不都给我，是因为那不是我的，我命中没有。
往下挖，还有其它方面的执著心。虽然自己在给大法项目花钱上不吝啬，但总有攒钱的心，总算计到什么时候能攒多少钱了；对孩子的亲情，给了孩子很多钱；给常人亲戚很多钱；平时花钱有时大手大脚，有时又谨小慎微。在这些执著心的带动下，浪费了很多大法资源。特别是对孩子，可以说这些年三十万的养老金，绝大部份都给孩子做生意用了。我现在认识到这就是拿师父的慈悲不当回事，自己虽然被邪党判刑了，但公职被保留下来了，这是师父的无量慈悲，自己却不知道珍惜。
再往下挖，自己还有欢喜心，因为是事业单位退休的，养老金比较高，常人的同学、亲朋好友时常羡慕，自己不自觉的就生出了欢喜心，觉的自己行；还是自己行啊，很有面子，被判刑也没被开除公职，别的同修被诬判都被开除了，可我每月这么多的养老金，花不了，很受用；有时，同修一时困难，还能上我这儿借一些，能够帮助同修解决暂时的困难，也很高兴。这样想的时候往往立刻也能想到是师父给的，但并没有立即清除这种欢喜心。师父说：“在修炼的其它方面和过程中也要注意不生欢喜心，这种心很容易被魔利用。”[1]当然，自己还有其它的执著，急躁、怕心、对姑姑的亲情、对家人和对同修的怨恨心，等等。
另外，自己还有严重的思想业，因为小时候过的都是苦日子，所以从小就幻想将来自己能拥有更多的钱财，甚至因此而想入非非。
我们当地同修对我帮助很大，一次在与几位同修交流时，我的埋怨心又上来了，事后一名同修主动留下来，与我進行了长时间的交流，帮助我认识到自己的根本执著，帮助我如何分辨旧势力强加给我的思维，帮助我分清所有不正的思想念头都不是我，自己的主意识要强。感谢师父在我身边安排了同修及时提醒了我，在修炼的路上带我前行。
找到这些执著后，我静心学法，努力实修，每当一个不正的念头出来后，我很快就能意识到了，抓住它，不要它，分清它不是我，不顺着它往下想，因为这都是旧势力强加给我的，它要害我。当我真正把自己当作一个炼功人去修的时候，发现我现在学法和发正念不象以前那样容易犯困了。几天前，正在炼功抱轮，天目中看见一个大大的“喜”字，我知道这是师父在鼓励我呢。
最近，我在每天背《转法轮》的同时，加大了对师父各地讲法的学习。重温师父各地讲法，特别看到师父关于钱财方面的讲法，感觉自身的空间场又干净了许多，对钱财的心能够放得下了。师父说：“对于物质利益，对钱追求的心那么强是修炼吗？我告诉大家，这个钱是对修炼人的最大障碍。”[2]师父指出：“还有的修佛人，对钱财欲望很大，他表面上不说，但心念一动，修炼层次高的人或佛就知道。”[3]师父说：“混世难悟之人，为钱而生，为势而毙，为蝇头小利而乐而忧，苦苦相斗，造业一生。”[4]师父明示：“执著于钱，乃求财假修，坏教、坏法，空度百年并非修佛。”[5]
二、出现大面积经济迫害的根源及应对
下面谈一下对整体状况的反思及应对思路，这只是我个人在现有修炼层次的认识，供同修参考。
1、放下执著
近年来，邪党加重了对大法弟子的经济迫害，陆续的停发被非法判刑同修的养老金，诬判中还连带着罚款。那么，是什么原因让这种经济迫害越演越烈呢？是不是与我们整体大法弟子修炼不到位，普遍的利益之心都没去掉有关呢？旧势力利用人间的邪恶因素对我们大面积的经济迫害，就是针对我们很多修炼人的执著心来的。它看我们这么多修炼人都没有放下利益之心，认为我们不合格，要考验我们。
据了解，我们地区有两名被非法判过刑的同修，没有被停发养老金，而这两名同修都是方方面面修的很好的同修，也没有对利益的执著。
这是不是到了我们应该放下最后的执著，特别是对利益的执著的时候了？我们修炼中是有旧势力的干扰，但师父说过：“修炼中无论你们遇到好事与不好的事，都是好事，因为那是你们修炼了才出现的。”[6]我们是正法时期的大法弟子，是带着使命而来到人间的，对于财的舍弃，过去小道修炼都得放下，那我们在大法中修炼，是不是更应该尽早放下，全身心的投入到救度众生的洪流中？
我们这些被邪党判过刑的同修，大部份是因为有根本执著才被邪恶钻了空子，那么，冤狱之后，我们深刻反思自己了吗？根本执著放下了吗？吸取教训了吗？从法上提高上来了吗？这都是我们应该认真思考的问题。
2、心怀慈悲 正念解体邪恶
师父说：“大法弟子的正念是有威力的”[7]。发正念是大法弟子要做好的三件事之一，针对这种严重的经济迫害，我们在向内找的同时，要发出强大的正念，解体邪党人事部和各地社保局参与迫害人员背后的邪恶因素。
师父说：“我叫弟子们发正念，是因为那些所谓的邪恶其实什么也不是，然而却由于大法弟子的慈悲被旧势力利用，它们保护下的邪恶生命有意的迫害，那么大法弟子所承受的已经不只是自身的业力，而是在邪恶生命迫害下承受着不该承受的，而那些邪恶生命又是极其低下的、肮脏的东西，不配在正法中起任何作用。为了减少对大法以至大法弟子的迫害，所以我才叫弟子们发正念，清除它们对正法有意的破坏，从而减少大法弟子在被迫害中不应该承受的，同时救度众生，圆满大法弟子的世界。”[8]
发正念的时候，要心怀慈悲，不能对参与迫害的人产生怨恨，这样发出的正念才纯净，才有威力。其实，这些众生是最可怜的，将面临被淘汰的危险。
3、放下怕心，讲真相救人
迫害发生了，这也是给我们讲真相救人的机会，因为平时我们还没有机会接触这些众生，这下有机会了，我们要放下怕心，主动的向相关人员讲清真相。
但是有许多同修都没有这样想，也没有这样做，在怕心的带动下，不敢面对，任凭邪恶一而再、再而三的接连不断的扣发退休金：扣发近几年被非法判刑的同修的退休金；扣发近十年被非法判刑的同修的退休金；最后，连十八年前被非法判刑的同修的退休金也被扣发了，真是愈演愈烈。而同修这边是一个个都不吭声，都消极承受，邪恶高兴啊，这些人的钱太好拿了！这些人太好欺负了！拿吧，多多的拿！据不完全统计，我们地区至今已有三十多名同修被停发了养老金，实际情况可能比这严重。
这种经济迫害不亚于对大法弟子的绑架关押，它不但剥夺了老年大法弟子的基本生存权，耽误了大法弟子完成讲真相救度众生的神圣使命，同时它毁了所有参与迫害的社保人员和公检法司相关人员，使这些众生对大法犯罪；因为直接牵扯到生存问题，对同修不修炼的家人来讲更难理解我们的信仰，可能使他们对大法产生怨恨，最后被正法淘汰。这是旧势力的安排，师父不承认，我们也绝对不能承认。
师父说：“每当魔难来时，没有用本性的一面来认识，完全用了人的一面理解，那么邪魔就利用了这一点没完没了的干扰与破坏，使学员长期处于魔难之中。”[9]“人为的滋养了邪魔，使其钻了法的空子。作为弟子，当魔难来时，真能达到坦然不动或能把心放到符合不同层次对你的不同要求，就足以过关了。再要是没完没了下去，如果不是心性或行为存在其它问题，一定是邪恶的魔在钻你们放任了的空子。修炼的人毕竟不是常人，那么本性的一面为什么不正法呢？”[9]
面对巨大的经济迫害，很多修炼人陷入悲观情绪，感到无可奈何，很迷茫，甚至对师父、对大法产生了怀疑。而真正能够正念正行，去相关部门讲真相的、运用法律维权的在我们地区是凤毛麟角。有同修去社保局询问，也不讲真相，不提大法，理由是要是说大法，对方会不让说话。结果再去社保局，门卫都不让進了；也有的同修帮助同修反迫害，用实名写了举报信，但也不提法轮功，结果不了了之。有同修说因为是实名举报，上边一查身份证是法轮功，就不管了。那么为什么就不堂堂正正的说出大法弟子的身份呢？说是法轮功，害怕人家不理你，不让你说话；那你不提法轮功，人家不也是不理你，不让你说话吗？其实这些众生就是在等着我们救度啊。
师父说：“作为我这个当师父的来讲，正法中我是绝对不承认利用这场邪恶迫害来考验大法弟子的，大法弟子也不要抱着承受迫害因此而修的高的错误想法。大法与大法弟子是反迫害的，这也是身为大法弟子的责任。不在法上修，承受迫害本身也无法修的更高，更达不到大法弟子的标准。不承认它旧势力提供的这个所谓的环境，因为在正法中我会使一切众生都同化大法，根本不需要在这种邪恶中锤炼大法弟子。”[10]、“是，反迫害的事情，本身就是在讲真相，就是在救度众生。”[11]
被停发养老金后，我也一度迷茫，也不愿意去找，不愿意去面对。但我通过学法，很快调整了状态，能够面对了。有同修配合我，我们开始了向相关人员讲真相的历程。
一开始，由于自己的状态不是很纯净，所以第一次见到社保局的科长后，她恐吓我，让我把这几年领的三十万工资退回，不退回就起诉我。我没有动气，每次回来后，同修都与我切磋，看看我哪里需要提高心性了。我发现我的慈悲心不够。当我的慈悲心出来后，真是抱着为对方好的心态，再见到这个科长，她态度完全变了，跟我慢慢解释，我也是抓紧机会跟她讲法轮功真相。以后陆续又去见副局长、处长，在任何场合，我都是讲法轮功真相，讲“天安门自焚”真相，一个副局长还接下了我的真相信。社保局的一把局长见不到，我就给他写真相信，给他打电话。
由于我是事业单位退休的，社保局为了给停发养老金找借口，就把全市事业单位退休、被判刑的人员所在的局领导请来，胁迫他们将这些人员开除公职，这样他们就可以名正言顺的停发养老金了。我得知消息后，当天就去教育局找一把手——局长和人事处长，门卫不让進，我和同修就发正念，门卫就把局长和人事处长的办公电话给了我。但电话联系不上他们，我就给他们写信，讲述自己修炼法轮功后在学校的为人和工作情况，讲大法真相，唤醒他们的善念良知。我还去找我原来所在学校的校长，跟他说明情况，他很有正义感，说他去教育局向相关领导讲讲我的工作情况，说这样一个任劳任怨的优秀教师（我曾被评为本市中青年骨干教师）不应该被开除。直到现在，四个月过去了，教育局没有给我任何处分。
4、运用法律反迫害
邪党对大法弟子的三大迫害政策，包括“经济上截断”，站在救度众生的角度上，圆容师父所要的，我们是要全盘否定旧势力所安排的一切的。师父说：“目前这场邪恶的迫害是旧势力强加给大法与弟子的，针对反迫害所做的一切，不正是大法弟子对大法与自己负责最伟大的表现吗？”[12]师父还说：“而真正的佛他是宇宙的保卫者，他将为宇宙中的一切正的因素负责。”[13]所以，我们心里不能认可这种迫害，不能无可奈何，这方面的法理一定要清晰。同时我们要运用法律维权，运用法律反迫害，因为师父告诉我们大法弟子今天走正的路，是给后人留下的参照。
但我们走法律程序，不能抱着争斗心，不能抱着跟人干的心态，我们是在救度众生，阻止众生对大法犯罪也是在救度他们。我们不执著结果，就是为了救人，就是为了让相关人员明白真相。
天地行公义论坛上，同修为大家提供了相应的法律条款、各个步骤的流程、行政起诉状样本、辩护词等，特别是二零二零年十月十一日明慧网发表的《西昌市人社局撤销责令追赔书 廖安才社保案撤诉》，为我们整理了思路，简单明了，具有可操作性。
还有，请律师的问题，请外地律师，费用两万，太贵，对于我们这些遭受经济迫害的同修不适用。我咨询了一个本地律师，明白大法真相，他虽然不能给大法弟子做无罪辩护，但多次去会见大法弟子，起到了我们与被关押的同修交流的作用。我与他探讨了这种经济迫害的案例，他很有兴趣做，而且辩护费用三千元，这是我们能够承受的。因为我知道当地司法部门不让本地律师为大法弟子做无罪辩护，但这种经济迫害案例，就是针对养老金，不涉及信仰，所以我们应该挖掘本地律师的资料，先给他们讲清真相，明白真相后，象这样的经济案子，他们会愿意接的。其实，按照公义论坛上同修提供的资料，我们完全可以自己辩护，但我觉的在法庭上还是有律师更好些，更正式些，因为社保方面也请律师。当然这是个人认识。
我把相应的资料给了这个律师，他说研究研究，特别是他看到辽宁同修起诉社保胜诉的案例，很有信心。近日，明慧网报道的西昌人社局撤销追赔书的案子，说明在邪党部门工作的法官，也有正义之士。我们要给这些部门的众生正面对待大法的机会。而且通过这两个案例，也足以证明社保扣发养老金是完全违法的。
注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》
[2] 李洪志师父著作：《美国法会讲法》〈纽约法会讲法〉
[3] 李洪志师父著作：《转法轮（卷二）》
[4] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈悟〉
[5] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈修者忌〉
[6] 李洪志师父著作：《精進要旨三》〈芝加哥法会〉
[7] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈大法弟子的正念是有威力的〉
[8] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈正念的作用〉
[9] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈道法〉
[10] 李洪志师父著作：《各地讲法五》〈二零零四年美国西部法会讲法〉
[11] 李洪志师父经文：《二零一四年旧金山法会讲法》
[12] 李洪志师父著作：《精進要旨二》〈路〉
[13] 李洪志师父著作：《导航》〈美国西部法会讲法〉
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