对“不会修”的一点浅见

【明慧网二零一八年十月二十三日】接触过许多同修，发现说“不会修”的不在少数，表面看来三件事都在做，而且很忙碌，却达不到法中讲的性命双修，本体表现不出年轻化、白里透红，有的还越来越黑。交流中又发现不了什么问题，一交流，什么法理都知道，但在具体接触做事中，就会发现不知如何用法来修自己。

我把自己所在层次看到的不会修的主要症结写出来，用生活中具体的小事做例子与同修交流。

一、党文化不去 做不到好人 无法升华

从法中我们知道，现在人类的道德标准已经偏离真、善、忍不知有多远。因为我们得法前接受的是无神论的灌输，也就是党文化，那是“进化论”演变来的，而进化论说人的祖先是猿，猿是动物，动物根本就没有人的本性，所以也就没有道德观念可言。

我们的目地是返本归真，从做好人开始，在这个基础上升华，按法的指导升华。从做人、到好人、到更好的人一步一步走向返本归真的路，都是在法的指导下修炼上去的。如果连最起码的人都做不好，好人、更好的人就无从谈起。

背离真、善、忍的特性，那是坏人，法怎么能给坏人呢？邪党自己制定法律去管制别人，自己却逍遥法外，胡作非为，才会得到天灭中共的下场。不顺应宇宙特性，就会被宇宙特性所制约。法讲的很明白，想修炼提高，必须按照真、善、忍的标准去做。

很多人都会说：“这还用你说，谁不知道？！”可是知道和做到是大有区别的。因为只有做到才是修。并不是有多少轰轰烈烈的大事，在生活当中的每一件事都是修炼，因为我们就是在常人的正常生活当中修。

二、生活中的小事其实不小

拿做饭、吃饭来说，是我们每个人都离不开的。如果只是为了个人吃饭不饿，没什么可交流的。如果从修炼的角度看，可大有交流的必要。做饭就得买米、买菜，既涉及生活中的开销问题，又涉及家人的口味喜好问题，又涉及厨艺，把这些都做得在家庭中没有矛盾，那得真正按法的要求做到实修，先他后我，为别人着想才能做到的。

要返本归真，首先得走回传统，可是不知道传统什么样，怎么走？我发现身边很多女同修不会做饭或不做饭，要么做饭也是嫌麻烦糊弄事，理由多种多样。（不包括证实法项目忙时）归根结底还是党文化不去，浮躁、严苛、当家、一手遮天，这不就是道德下滑后的表现吗？担不起孝顺老人、相夫教子的责任，这哪是人的东西呢？

人是有责任的，修炼人是有更大的责任的。常人看不到法，却能看到修炼人的所作所为。过去有句话叫“妻贤夫祸少，子孝父心宽”。修炼人应该比贤妻更好才是，那多少人连这都做不到？

我们今天的生活方式是要给后人留下来的，责任重大。逆流而上是要踏踏实实去做，不是喊口号就能实现的。买菜时能不能做到先他后我，这也是修。是按自己的口味喜好买，还是按家人的口味买，这不都是要修的吗？做饭时也一样，个人觉得这也是修炼的基础。

买菜时挑挑拣拣，生怕吃亏，这是利益心。家人对饭菜的态度，也是扩大容量，向内找的好机会，无论家人修还是不修，挑三拣四的时候，自己怎么对待的，是按修炼人的标准做还是和常人一样，这不就是修的机会吗？不是讲真相时是修，在家就可以随心所欲。

修炼人是修慈悲的，对家人慈悲了吗？在家一手遮天，是党文化的表现，这种自我的做法，用真、善、忍衡量是好还是坏？在同修面前是修，在家随心所欲，这是党文化的当面一套、背后一套的观念在作祟。

这些虽然是再小不过的事，可是如果把生活中的每一件小事都当成修炼，按真、善、忍的标准衡量，先做人，再做好人，只有做到才是修，先敬法，法才能展现，才能在好人的基础上升华。

一点浅见，供同修参考，同时也告诫自己时时守心性才是真修。