对大帮哄的一点浅见

——从户外炼功说起

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【明慧网二零一七年一月十四日】这几天,本地有部份同修出来炼功,有的还到学法小组去交流,交流中说:“明慧文章都登出来了,现在不出来还等什么时候?等正法结束呀?”有的个别协调人也主张户外炼功,专门找一些同修切磋,说:“这是突破自己的时候,同时还可以洪法。”有的同修不同意顶了起来:“谁愿意出去谁出去,大道无形,我就修我自己,别强拉我。”还有的说:“这事不能一刀切,出不出去,得自己认识到了才行。”还有的说:“这是乱法行为,咱给明慧写信问一下,看到底能不能出去炼功?”为这事一部份同修之间争议很大,甚至还形成了间隔。

据我了解,出来炼功的同修,以前就张罗着出来炼功,特别是看了明慧文章《户外炼功的是与非》以后,这部份人认为《明慧周刊》把这篇文章放到第一篇,这应该是个信号或暗示:是不是正法形势到了新進程了?大家都应该出来炼功?因此就在同修中宣传。

我认为,就那篇文章而言,写的是个人在修炼上心性提高中的一个突破。这个突破是很大的,当时我在看这篇文章时,很为这个同修的提高而高兴。尽管我没有达到这个状态,但我觉得同修能迈出这一步很了不起。但我又感到,修炼的提高是全方位的,不局限于某一点,明慧登这篇文章也是鼓励同修尽快在修炼境界上要突破自己,而不是简单的让大家效仿什么。假如说你那个地方环境宽松了,安全上又没啥,那你出来炼功是可以的;假如说你那里环境很邪恶,你硬要出来炼功,那是不是有点偏激?记得,前些天明慧网有篇交流文章说:“迫害严重地区的同修,不宜出来炼功。”那么对于这样的交流,是否又要大帮哄,把交流当公式来套用呢?其实不管遇到什么事,都去理悟有关的法理,从而提高心性、提高救人效果,这才是最重要的。不是表面上那件事绝对应该做、还是绝对不应该做的问题。

大陆同修党文化思维比较重,一说什么事情就搞个“大帮哄”,想表面上弄的轰轰烈烈。本地有过这样一个教训:有个协调人有次开法会,地点选在村委会旁边的同修家,隔壁就是派出所,当时参加法会的有四十多人,开了一上午法会,啥事也没有。事后,该协调人到处交流:“我们在警察眼皮底下开法会,警察都不管,还问村委会的人:他们法轮功学员進進出出的,在干什么呢?村委会的人说:管那事干啥呢?现在环境多宽松?我们还怕啥?还不赶紧走出来?”他这样一交流,还真有不少同修出来了,可是这种出来不是境界提高后的表现,是觉的没事了跟着大帮哄出来的,结果没多久,不少同修被绑架,该协调人被重判。这是不是一个教训,迫使大家静下心来从新审视一下自己的状态和观念呢?

修炼是大道无形,每个人状态都不一样,修炼靠每个人的理性升华,绝不是大帮哄,没必要弄得沸沸扬扬,互相争论。应该平和的交流,在向内找中提高自己,不能执着观点和自我。眼下最重要的是要做好三件事,这是根本啊。

一点浅见,意在交流,并请同修慈悲指正。

[修炼人之间的理性交流,通常只是个人当时修炼状态中的认识,善意交流,共同提高]
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