保持理性 才能走好到最后

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【明慧网二零一四年七月五日】去年,我去外地看一个同修,大概有两年的时间没见了,之前,我们并不曾有深入的了解。我没想到她竟然带着另一位同修直接把我拉到一位老年同修的店里去采购耗材,之后又把我带到她的家里,而她的家里是资料点。要知道,我们彼此之间并不了解,这样做是不理性的,毕竟,迫害没有结束,安全问题就不能忽略。

到了她家里,她忙着打印,对我这个并不十分了解的同修毫不回避。晚上的时候,相继来了三位同修,我们一起看《转法轮》。我无意中翻到师父的照片,却看见师父泪水不断的落下,我当时心猛然一沉,我想不出来为什么。

学完一讲法以后,我的这位同修又与其他人讨论做事,我看到她的样子猛然明白了师父落泪的原因,我略有犹豫的说:“知道吗?师父在为你落泪。”她一下子惊住了:“你为什么确定是为我,而不是为你?”我说:“因为我看到了你现在的样子。”另外的一位男同修与一位女同修抢着说:“快说说她,我们说她都不听。”看来,这位同修的问题已经不是这一时,而是存在很久了。

我就把看到的问题都说了:“我看到你救人的急切与热心,说心里话,我做不到你那样如此的无畏与投入,但是,我感到你忽略了自己的修炼,而这是做好一切的前提。你缺少理性,忽略安全,另外,你们的言语之间也让我感到了你周围的同修,她们对你的依赖与崇拜,让你看不清自己的一些行为。如果我没看错的话,你已经自鸣得意了,而这种自鸣得意足以把你推到危险的境地,你的表现让我感到的更多的是人的英雄气概,而不是修炼人的冷静成熟,你一定要在你自己的心性上下功夫了。”她很认真的听我说话,而且凝神自问了。

晚上,我同她还有她的父母一起炼功,炼静功的时候,我不时的听到她敲地板的声音。炼完功后,我问:“为什么一直在敲地板?你这样怎么能静的下来?”她说的不以为然:“他们总是睡啊,我是叫醒他们。”整个过程,她就一直关注她的父母了。我想,同修这么做不只是自己实际上没炼,也影响了其他人。

第二天早上吃过饭后,我在客厅看书,她在一个房间里诵读《转法轮》,我们之后的交流就不愉快了,我想我是过于着急了,谈问题时还不够慈悲,以至于引起她的反感。

在我们的交流中,她谈到了一个词:同修情。“谁最亲,我们同修才是最亲的。”我感觉她说的这个“同修情”中显然包含了要保留的意思,而这个在我来看也是人情,应该是要修掉的。

我回家后,也试图用其它方式联系过她,因为我实在是不放心她,但是没有联系到她。过了三个月,就听到她被绑架的消息。我一直遗憾没有再次去外地找她。

其实,在她和她周围同修们的努力下,营救出过身陷囹圄的同修,制作散发过大量的真相资料,还有很多,真的是了不起。可是,在这些过程中,我们应该更为清楚的感受到的是师父的慈悲、法的威力,以及看到我们自身修炼的不足之处,从而更加实质的真正精進,而不是形式上的,更不是看到个人或一个群体的多么了不起,以至于让自己自我认可或是去崇拜他人。

前一段时间,各地区被相继绑架的同修数量明显有增,在看清邪恶最后依然猖獗的同时,我们是否要认真的反观一下自己?常人中有句话叫做“不要被胜利冲昏了头脑”,而我们真的“胜利”了吗?众生是否都被救度了呢?我们的自鸣得意所反映出的是怎样的强大执著,而在我们处于此种状态下,对于邪恶的虎视眈眈,难道说一句否定它就可以将可能发生的迫害改变化解了吗?

前车之鉴已经太多了,我们是否能够意识到这一点,众生在等着我们救度,我们自然可以放弃生命、放弃人中的一切,可是,我们没法放弃对众生的救度责任,我们使命未尽,我们损失不起。

[修炼人之间的理性交流,通常只是个人当时修炼状态中的认识,善意交流,共同提高]
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