宽容

【明慧网二零一零年八月一日】为何要宽容，因为这种美德是一个修炼人拥有慈悲的前提，没有宽恕与包容何谈慈悲呢？每个人，包括修炼人在社会中会有许多缺点，都会犯错误，而这错误就会损害一部份人的利益，因而产生矛盾，怎样处理好矛盾，不能不提到宽容。

“海纳百川，有容乃大”，作为一个修炼人，要成就大威德的大法徒，怎能不有宽广的胸怀呢？常常见到同修们为了一些事情而互相指责、不理解，“这事他怎么这么做？”“他总是给大法抹黑。”“你学东西真慢”……在常人中也有所表现：如对孩子：“这孩子，我不是告诉你了吗？你怎么还犯同样的错误？”对丈夫（妻子）：看这屋子，你就不能收拾一下？……等等。这些言语上的过失，失控的情绪，体现了我们不在法上的表现。

为什么不能宽容别人？我觉得有些是以自我为中心习惯了，谁一不符合自己的观念就不干了，从而气就这样来了；或者是触及了自我的利益就不干了，觉得怎么这样对我呢？再有就是受党文化影响而不自知，这也是很重要的一条，因为传统文化讲容、恕。而党文化就是斗，所以没有接受传统文化教育和影响的现代人确实很难宽恕。

我在以前就往往好要求家人和同修，一旦达不到我的要求，我就会心中不平，有时碍于面子表面不发作，但是心中憋着。不能宽容慈悲于别人，正是自己修炼之大漏，它暴露出自己执着自我正确，斤斤计较，要求别人，对别人指责、埋怨，强加于人，心胸狭窄……东西真不少，最根本不在法上的：一、向外看不内找，不能把看到对方的毛病和缺点反观内省，而师尊给我们安排的一切都告诉我们要遇事先看自己，包括遭到迫害。而不能宽恕，尽看同修的不足都是没做到向内找啊！二、就是不重视实修，自己空间场脏东西、执着太多，占着地方，如何宽容啊！就象师父讲的那个装满脏东西的瓶子一样，不倒出去，如何提高，没有境界的提高，必然是“恶者妒嫉心所致，为私、为气、自谓不公。”（《精進要旨》〈境界〉）而想达到师父要求的“善者慈悲心常在，无怨、无恨、以苦为乐。”的境界，中间如果不真正学好法、不经过艰苦的修炼、不会用正法理破执着，如何能成呢？

我们当地一名男同修，都知道他学大法，可是有一次他与邻居打了一架，结果互有损伤，在当地造成很大影响！几乎大部份同修都是容不了他，说他给法抹黑，但我们当地的协调同修却没有瞧不起他，在别人都不管他、不搭理他时，协调的同修还是及时的找他交流，并邀请他上学法小组学法。他本人也很惭愧。在以后的日子里，这名同修一改以前的坏脾气，真正实修，积极参加各种本地组织的讲真相活动。宽容了一个同修等于救了一名同修和许多众生啊！这不正是师父所要的吗？无论同修犯了多么不可饶恕的错误，只要他心中有法在，都不能放弃呀。

宽容别人是一种美德，是修者无私不执我的表现，是大法修炼者慈悲的向内找的体现，更是同修间不产生间隔的原因，有了宽容，就没有了妒忌、不平，而更多的是祥和，善。

文章很有局限性，请同修以法为师，多多指正。