从师尊讲法中，我们都知道今天世间的一切都是为大法而来的，都是围着大法转的，无论是人是物只有认同了大法，才能進入未来。那么大法弟子和亲人之间的关系，也只是救度和被救度的关系，互相之间的利益、家庭，不过是维持着世间的这段生活，提供给大法弟子们最大限度的符合常人状态修炼的环境而已。我们所追求的目标不是这个家庭怎样发展，家庭中的成员怎样在社会中出人头地。我们最大的愿望应该是怎样让自己的亲人得到救度。
这场邪恶的迫害十一年了。在十一年的反迫害中，我们面对暴力，面对生死已经堂堂正正的走到了今天，我们没有依靠世间的任何政府、任何常人，我们依靠的是对大法的正信。如果没有师尊正法，人类早就不存在了，哪里还有我们世间的亲人和一切？
那么今天的大法弟子还把自己的生活、生存寄托在世间亲人身上，把情看的那么重，怕失去他们，怕与亲人之间的感情和利益受到冲击，采用常人的办法照顾着他们的感受，不能慈悲的为他们生命的未来着想，不能从自身修炼中使他们看到大法的美好从而受益，其实这是对他们的不负责任。
在师尊正法的最后时刻，助师正法的大法弟子即将从人走向神，在世间还能离不开什么常人么？应该是世间的亲人离不开我们，因为他们的得救只能依靠我们。但是有的同修却一直糊涂，恰恰把这主次关系弄颠倒了，一遇到重大问题，真的是马上把大法抛向一边，死死抓着亲情不放，使自己的修炼不能突破，甚至还会影响到整体的工作，给其他同修增加更大的负担和困难。
师尊讲：“执著于亲情，必为其所累、所缠、所魔，抓其情丝搅扰一生，年岁一过，悔已晚也。”（《精進要旨》〈修者忌〉）大法造就的生命是无私无我，先他后我的，一个正法时期的大法弟子如果担心自己和亲人之间的感情、利益受到损失，不做或少做证实大法、救人的事情，最终不能兑现自己的史前誓约，其结果对自己和亲人都是可怕的。
迫害初期，听同修讲了一个修炼故事：过去有一女子专心修道，后来修成了，要升天了。在她刚刚升空的时候，忽听她的母亲在下面哭喊道：闺女啊，你就这么狠心的走了，连回头看我一眼都不肯吗？这女子一时被情带动，不由自主的回头去看她的母亲。刚回过头去，看到她的母亲突然变成了一个大魔，龇牙咧嘴，哈哈狞笑着，说：我就是一个魔，专门往下拉你的。女子从空中掉下来，多年的付出化为乌有，那种痛悔是用人间的语言无法表达的。
如果这个修道的女子不被情带动，决不会在乎母亲的哭喊而回头的，那么她也就大功告成，修成了神仙。虽然她的母亲是被安排专门为她当魔的，如果起不到魔的作用，也许还会因她的女儿修成了神仙，从此会得到福报。但是由于这个女子修的有漏，没有完全放下世间亲情，最终毁了自己，也害了亲人。而她的母亲起到了魔的作用，毁了一个修道的人，不被销毁也要打下地狱的。
虽然这只是个故事，但是对于今天的大法修炼者，也能起到一定的借鉴作用的。更何况在师尊正法的这段特殊的历史时期，大法弟子们都是有历史使命的，要求不知要比那个修道的女子高出多少倍，因为大法弟子修成后要决定着宇宙的未来。
如果我们平时不注重修去世间的亲情，达不到那种完全无私的大慈大悲的境界，也许最后一刻邪恶会以毁掉我们的亲人为代价，用这种亲情把我们拉下来。师尊在《转法轮》中讲到：“修炼就得在这魔难中修炼，看你七情六欲能不能割舍，能不能看淡。你就执著于那些东西，你就修不出来。”法理就在我们面前摆着，能不能为自己的修炼和亲人的得救负责，就看我们能不能按照大法的要求去做。