我一般劝三退开门见山，主动和对方搭上话，三言两语切入主题，直接问他入过党、团、队没有，入过，就跟他讲它的危害性有多严重，面临着怎样的生命危险，听明白了，该得救的，他就退了，嘱咐他诚念“法轮大法好，真善忍好”，牢记在心，一般都高兴的接受，并连说谢谢，我想这第一步“抢救”工作就算基本完成了。当然我们的资料无处不及，随后他一接触到了，他会好好看看的，因为他已经有神在管了，他也就完全“康复”了。
眼下，我们虽然不能像海外同修那样大张旗鼓的做，在一些环境相对宽松的地区，其实我们现在也已经是半公开化了，只要我们走出来，面对面去讲，每个大法弟子就是一个流动的真相展位、退党中心。我们是真相中的最真相，一个慈悲祥和、仪表大方的大法弟子出现在世人面前，真相从你口中娓娓道来，那些有缘人听的都不想走了，他亲见了大法弟子不畏强权、甘冒风险，为了世人得救在无私的付出，资料中说的大法与弟子的美好，一下子实实在在的展现在他的面前，一心为他好，人都有明白的一面，他能不被感动吗？而且不少人你一讲，他就接口说你是“法轮功”，往往这时我不急于否定或肯定，就顺着往下说：噢，看来你“对法轮功”挺了解的，也知道三退，太好了，那你退了吗？……真的就象师尊讲的“表面空间看上去就象一捅即破的感觉了”（《二零零八年纽约法会讲法》）。
那天一位中年男子听我一讲，他就急切地说：哎呀，终于见到你们人了，以前是光见东西不见人，可想知道这里头究竟是咋回事，这回可算见到你们人了，赶紧坐下，给我好好说说。然后爽快退了团，还愿帮亲人退，我就送他几张三退卡，嘱咐他不能包办，必须经过本人同意才有效的。当然这是有缘人，人家愿意听，作为大法弟子，我们当然愿意讲了。
现今世人沉迷物质生活，匆匆忙忙奔波，不少人你想跟他讲，他还没有时间听，况且一人拿一手机，捂着一只耳朵，旁若无人的说，你想救他，还得耐心等他说完，有时你正讲着，他又得接电话，其实也是一种干扰，就得发正念清除。有的人你跟他讲了半天，他来一句你说那我听不懂，转身就走，有的根本不信，连听都不听。遇上这类的，虽然不执着，但不免有些灰心丧气，心想人怎么这么难救，就想退缩。这时我就赶紧调整心态，重整旗鼓，不让自己气馁，因为我知道，我一灰心、退缩，那高兴的只能是旧势力，不，我不能让它高兴，我要让师尊欣慰，我不要让师尊再为弟子着急。一想到师尊为我们着急，我就想哭，我只有告诫自己，不能气馁，不能退缩，遇到问题向内找、看自己，找到了不足，修正自己，再往前走，弟子唯有精進，才能让师尊略感欣慰一点。
说到这儿，想起一件事，一次我遇到两个男孩，一问，两人都是团员，且其中一人有同修已向其讲过真相，但他当时没退，我问为什么，他说：那次在外地有一“法轮功”跟我讲了半天，说是退了还要起化名，还要编号什么的，我觉得很奇怪，就没退。我马上跟他解释说，起化名是为了你的安全考虑，是为你好，没有什么编号之说，两个人明白了，都用真名退了团。同修啊，我想咱们也没说过要给人家编号啊，就算有，给常人说了也没用，不利于劝退。有的人本来答应退了，一说给他起个化名，他吓的起来就跑，更别说编号了。所以当有人问起起名做什么，我就告诉他：起名是为了在神跟前有个名字，神要救咱，保佑咱，咱没个名字对神也不恭敬是不是？名字不重要，重要的是你对生命的重视，你信了神，愿意被神救度，你表示同意退出的那一念才是最重要的。这样一说，解除了他对起名的疑惑。我想咱们劝退时，你要知道对方姓名，就不需要再起化名，除非陌生人，咱不知道人家姓名，只好起化名了。他愿意告诉真名更好，不方便或不想说的，我就看街两边的门店名字，一般都很吉利，选一两个好听的字用上就行，没必要跟他说上大纪元网站什么的，他会觉得害怕，以为你要他加入什么组织似的。
前天有两个男孩，我上前一问，其中一个男孩说：姨，你给我讲过了，你那天跟我讲的话我刻骨铭心，并帮着另一个男孩退了队。一句“刻骨铭心”，让我明白了大法弟子修好自己有多么重要，只有修好自己，讲出的话才充满慈悲，才有能量，才能打动对方，才能让他刻骨铭心。当然做好这一切的根本前提，是多学法，学好法，时时记着自己是谁，在干什么，时时不忘有师尊在身边，时时不忘这一切其实都是师尊在做。
讲真相中有赞扬的，有讥讽的，也有毫不客气赶你走的，真是五味俱全，真的很能暴露人心、去执着的，也更让我体会到了师尊讲的：“人类社会就是我大法弟子修炼的大炼功场”（《二零零七年纽约法会讲法》）的更深一层涵义。
在邪恶所剩极少的今天，师尊也已经为我们开创了“一捅即破”的修炼环境，那就让我们全体大法弟子携起手来，把这个表面空间一点不剩的来个全面大捅破，表面空间都捅破了，邪恶无处藏身，到那时，旧势力彻底没戏了，叫它演它也演不下去了，迫害也就自然结束了。
一点体悟，不当之处，请同修慈悲指正。