【传统文化】《训蒙文》浅译（二）

【明慧网2006年8月25日】“训蒙文”，在以前是一篇用来启蒙养正，教育孩童待人处世时应遵循的礼仪和规范的文章，与《三字经》类似，影响也仅次于“三字经”，其内容包括孝悌敬老、谨慎守信、宽容待人等待人处世的方方面面。由清康熙年间的秀才李毓秀所编，内容言简意赅，通俗易懂。后清朝贾存仁修订后改名为“弟子规”。

（接前文）

凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉
话说多　不如少　惟其是　勿佞巧
奸巧语　秽污词　市井气　切戒之
见未真　勿轻言　知未的　勿轻传

【浅译：】凡说话，要以诚实守信为本，一定要遵守承诺，欺骗不实的话一定不能说。无聊无用的话少说为好，特别是花言巧语、机巧诈伪的话更不能说。奸滑诈伪的话、污秽肮脏之词，这些市井歪邪之气，切莫沾染。没有亲眼见到的事，就不要随便到处对人说，自己不清楚、没弄明白的事，就不要到处去传播。

见人善　即思齐　纵去远　以渐跻
见人恶　即内省　有则改　无加警
唯德学　唯才艺　不如人　当自砺
若衣服　若饮食　不如人　勿生戚

【浅译：】见到他人有优点，自己应立即想到去学习，即使相差很远，也要不断努力。见到他人有过错，应立即反省自身，有过就立即改正，无过就加以警示。只有德行、学问、和才艺方面不如人时，才应刻苦自砺。如果是衣服穿戴或饮食方面不如人，那就不必忧愁了。

闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却
闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲
无心非　名为错　有心非　名为恶
过能改　归于无　倘揜饰　增一辜

【浅译：】如果听到别人指出自己的过失就发怒生气，听到别人说自己的好话就高兴，这样对自己不利的朋友就会来到，真正的良朋益友会离自己越来越疏远。只有听到别人说自己的好话时感到惊恐，听到别人指出自己过失的时候感到欣慰高兴，这样正直诚信的人才会与自己亲近。无心的过失，称为错，如果是明知故犯，那就称为恶了。知错能改，那么过错会越来越少，如果知错不改，反而去加以修饰掩盖，那就是错上加错。