老老实实修自己的心

【明慧网2005年9月6日】反思走过的路，我最深切的体会就是：要老老实实的修自己的心。

清楚的记得在修炼初期，我每次看《转法轮》，虽然都有新的领悟，但每次、每次，都是同一句话深深的重重的触动着我的心“在这个班上现在就有人感觉自己不错呢，那个说话态度都不一样。”几年来，师父的这句法，时时在脑际闪现，时时警示着我。现在我深刻的体会到了，那样的念头就是邪悟的开始、就是自心生魔的第一步。

还好，摔摔打打中，我走过来了。我产生过不同程度的邪悟，但在师父慈悲呵护下，一次次的又归正了回归的步履。

修炼的人在一起究竟应该交流些什么？我再一次清醒了。

修炼的人在一起的时候，都在说悟，“他的悟性好”、“我的悟性不好”、“你真会悟”……悟，悟什么呀？一个修炼人的悟性好坏是怎么衡量的？是看谁口才好吗？是看谁讲的新奇吗？是看谁脑袋灵活“猜谜”似的联想吗？不是。

师父在《转法轮》讲：“我们真正指的悟，就是我们在炼功过程中师父讲的法，道家师父讲的道，在修炼过程中自己遇到的磨难，能不能悟到自己是个修炼人，能不能理解，能不能接受。在修炼过程中能不能遵照这个法去做。”

悟什么？就悟这个。有的没有文化的老年同修，他没有一套套的人的“理”，他就是一个“信”，就信师父。结果邪悟者都灰心丧气的说他“悟性不好”，再不敢去转化他。记得有文章谈过，邪恶转化不了两种人，一种是法理清晰、正念很强的；一种就是大老粗，你说什么他都不听，他就只信师父，恶人拿他没招儿。在这里我要说，这个大老粗同修悟性真好。

修炼的过程是去执著心的过程，放下了执著、心性提高了，新的法理无求自得。悟，不是一些学员所认为的去悟什么更高的法理、去刻意悟什么。修炼中的人明白了新的法理，那是因为你修炼中提高了心性，提高了层次，师父的法身点给了你应该知道的法理。对层层法理的悟不是求得来的。作为一个修炼人，在这个问题上要保持清醒的认识。一觉得自己了不起，“看我修得多好”、“我悟得多好”，就危险了。

最后，再谈一点摔跟头后的心得。

在正法修炼中，我和一些同修一样，曾经迷惑不解，不理解师父的法。我发现，有的同修甚至怀疑师父的法……作为我个人来讲，我相信师父，但对一些法真的理解不了。当学到某一篇经文时，我都在想：这篇经文有一句法我不理解，我得仔细看，好好领悟领悟。就这样，越带着问题去学、带着执著去学，越是不明白。越是想明白哪个问题，越是不明白；越是想明白哪个问题，产生的疑问越来越多。很可悲，个别学员就是因此而离开了法。但我对师父相信的一面还是比较强的，所以就围绕师父说的没错这个基点去思考、去牵强的解释以安慰同修困惑的心。然而却总是不能从根本上解决问题。

慢慢的，当我坚信师父的心越来越强，我的那些“疑问”也干扰不了我学法了。反正师父说的是对的，不想那么多了，放下这个问题，不管它，只管按法的要求做，按师父说的去做。就这样，当我放下了那个想弄明白那个问题的心时，当我放下那个总想什么都要搞明白的心时，我也就放下了那个“问题”、甚至是忘了那个“问题”，然而最终却在以后的学法中不知不觉的明白了一切问题。

即使我现在谈出自己的认识，一些放不下心中“疑问”的学员还是不会根本上赞同。因为他放不下那个执著，是不会明白的。如果放不下那个总想什么都要搞明白、非要弄明白某个问题的心，不但不明白，还会觉得自己很聪明，能看到“问题”、看到更多“问题”。

对一个修炼的人来说，这是危险的。其实，师父讲的都是宇宙的真象。在大法中修炼的人，如果真的能放下自己，坚信师父，法却能帮助我们明白一切、看穿一切假象。

一点个人体会，写出来与和我有同样问题的同修交流，共同提高。