同修之间的关系应“君子之交淡如水”

【明慧网2004年5月29日】我为什么谈这个问题，因为我最近发现自己对待同修比原来纯净很多，而这其实是从人的情中走出来后的状态。大家知道大法的形式是“大道无形”，最大限度符合常人去修炼，而不是常人拉帮结伙搞宗教那种形式。我们看一看常人的宗教或信宗教的人们，他们形成一个小圈子，四处拉拢人，入伙的人便亲密得不得了。我过去就有这个毛病，对自己接触过的同修特别关心，他们出了事便揪心难受。开始以为这是对同修负责，而且认识的同修就像朋友一样交往，其实就是掺杂常人的情造成的。

师父告诉我们要最大限度符合常人去修炼，我们在常人中，有我们的亲人、朋友、邻居等等，这是我们的小群体，这个小群体交往都非常自然，包括婚姻，都是生生世世的缘分促成。我们同修除了因同修一部大法而建立关系（比如整体学法、交流、讲真象、营救同修等），最好不掺杂任何私人关系，否则会造成修炼群体的不纯净。如果再吃、喝、拿、要，那就不是大法弟子的所为了，而是利用修炼建立的关系搞常人的“热乎”那一套。师父《在2003年亚特兰大法会上的讲法》中提到“还有个别学员哪，私下里哥俩好、哥仨好，做事在一起啊，我们是一伙，经常扯一些没用的，浪费了大量的时间。”我理解其中包含着这层涵义。

由于我们将人的情掺杂在我们的修炼中，从大法洪传到现在给我们造成太大的损失。有的同修之间出现了异性的感情，有的出现“友情”等。特别是同修在一起工作时间一长，便产生感情，一离开便恋恋不舍。我想我们同修之间应该除了在法上合作交流之外，没有别的关系。修炼人应该没有分别心，更不能自己画地为牢，对谁好、对谁不好，结交谁、不结交谁。

有时跟同修见面，马上谈法中的认识或交流，相互之间非常溶洽，不论天涯海角的同修可能都是同感。有时候连同修的名字都不知道。最近同修写的一篇文章中讲《师父在传法中的一件小事》“当时师父在延吉讲法结束，准备离开延吉。九位站长去送站，师父和站长们同坐一辆出租车去火车站。到站后，某站长要付车费，师父不同意，执意要拿自己的钱付。看人不解，师父说：我在延吉的事情已经办完，各种费用帐目已经结清，在经济上我与你们已经没有关系了。出租车费我要自己拿钱（付帐），我不能要学员的一分钱。”这件事，按常人“情”与“伦理”讲，师父和弟子一起坐车，还能叫师父付钱吗？可是师父以身作则，除了与弟子在法上有关系之外，私下不与弟子建立任何往来，主动废除常人那一套，这份超然的纯净，使邪恶们在迫害大法时无空可钻，只好造假栽赃。

为了让我们能在常人中修炼，师父允许我们保留一点人心，但那是为了让我们修炼的，而不是让我们在常人生活中享受生活甚至放纵情感的。所以同修之间，要淡如清水。时刻保持清醒。

一点个人体悟，不对之处，请慈悲指正。