说圆容

【明慧网2004年11月16日】近日，在与一大法弟子的妻子（不修炼）的交谈中，谈起了大法弟子在家庭及社会关系中的圆容问题，引起了我的一些思考。

1、 家庭关系中的圆容

圆容是让众生正确认识我们、了解我们，以便使我们走近他们，進而讲清真象，救度众生的前提。否则，人们会认为我们神神叨叨，格格不入、无法沟通，或是不食人间烟火的另类。若以此为起点去讲真象怎能有说服力呢？众生怎能信服我们呢？

我们要顺着众生的执著，走近他们，才能讲“清”真象，才能救度他们，若没有走近，很可能是客气的附和几句，何谈效果？

小汪对大法坚定的态度令邪恶胆寒，几次被非法关押，也被判过重刑，遭受了非人的折磨，但无论邪恶怎样软硬兼施和高强度的迫害，都未能使他妥协。可在家里，其爱人一直不理解，从一开始的顺其自然，到限制、强制限制再到无可奈何，他爱人说：“还用和别人讲什么真象，我都不理解你们。”其实，她并不了解我们。由于我们没有圆容好家庭关系，没有处理好修炼与家庭生活的关系，让家里人误解了我们的整体，给我们走出去讲真象造成了负面影响。

区别于历史上在庙、观、教堂中修炼的专修者，最大限度的符合常人生活状态是我们的修炼方式，最大程度的接近大众，才能广度众生，这就要求我们要保持正常的常人生活状态，勿偏激、勿另类。

当我问起小汪在家里的表现时，他爱人说：“他很少管家里的事，不看报，不看电视，不看大法以外的书，不学技能，不过问孩子的学习，很少做饭，陪孩子逛街、游玩更不敢奢望。最不能容忍的是工作不尽心，做你们的事占用很多时间，让合作伙伴怎么理解？”

的确，我们重任在肩，时间紧迫，任务量很大，但在自己的生活环境下，不偏激，不钻牛角尖，运用我们的智慧，往往能收到事半功倍的效果。处理好家庭、邻里、同事、亲戚关系，让他们真正了解、理解進而同情、帮助大法弟子，是窒息邪恶、揭穿谎言、讲清真象的强有力武器，这种小广播在周围社会环境中的作用不可低估，同时他们也是在奠定美好未来的基础。这种讲真象的再生能力我们应该重视，否则，我们讲真象，人们会有许多人间的逻辑障碍，效果会大打折扣。

这种圆容不是无原则的讨好，更不是为自己未放下的对名利情的执著寻找借口。

2、 工作关系中的圆容

我们受迫害流离失所、被无理开除的同修在法理上提高的同时，怎样圆容你周围的环境是助师正法、弥补过失的一大课题，也是树立威德的又一契机。在正法期间，由于主客观的原因，有些弟子失去了工作，失去了家庭，在我们揭露迫害的同时是否扪心自问过，这一切的失去是否也有自己的行为没有圆容好各种关系，有了疏漏的因素导致。如果有，就应大胆突破，全盘否定旧势力的安排。

一些同修的生活长期没有经济来源，极为艰难，但又不想去找工作，不想去接触常人，靠同修的资助生活。常人活着只为名利，而我们并不是应得的也不要，我们不是旧法理约束下的苦行僧，被无理迫害的同时，我们的行为和证悟的有没有偏差呢？我觉得不是自己的不求，是自己的也不要硬扔出去，工作要做好，生活要继续。这是我们区别于其它法门，立于常人之中修行的明显特征之一。

我的理解是，我们真诚的与人相处，平和、慈悲的用善的方式，冲破旧势力操控的怕心、等待外部条件变化的消极心态及怕有失身份、不好意思等心理，堂堂正正的找有关部门，有关领导申诉事实真象，这不是最好的救度众生的机会吗？此处的角落不正是你的“责任田”吗？

此时的圆容不是妥协，不是默认无理的迫害，也不是低三下四，是不卑不亢，坚韧但不脆弱，也不要陷于争执之中。既让他们看到我们的正常思维，也让他们知道大法弟子决不是任人宰割的羔羊，还要让他们了解大法的真象和威严，也在给他们修正错误、奠定未来的机会。找回本该属于自己的工作，对那些走不出人来的同修也是一种鼓励和触动，同时，震慑邪恶的意义非凡。

3、 同修之间的圆容

我们都是在积极、主动的做着证实大法、讲清真象的神圣工作，这种工作不是建立在为私的基础上，是共同慈悲的救度被谎言欺骗的可怜的众生。大法的工作要相互配合、协调，共同完成。那么在方式方法上，每个人的见地，对法的理解，加之后天修养、习惯和技能的掌握上差异很大，合作时各有各的意见，这就需要我们用慈悲、用善、从大局着想，为他人着想，去圆容这些，否则，就会出现争执，出现矛盾。

同修之间的圆容不是在一起吃吃喝喝，哥们义气，不能带着显示心什么都讲。心里装不住事，不该说的也说，并不是圆容。正法时期很特殊，情况复杂，资料点被破坏、同修被绑架与我们不修口、不理智的信任人大有关系。

一说要圆容，一些人就偏激、毫无戒心。设想一下，如果一个冒充同修的坏人，想了解资料点的情况，不用费很大周折就可能取得我们的信任，达到他的目地，这会给我们造成多大的损失。甚至一同修说：“打印机不用做安全处理，如果做了就是承认旧势力的安排，我不想，旧势力就迫害不了我。”修炼是要纯净我们的思想，但不是把我们都修成大脑平滑、没有理智的傻子，以往的教训还少吗？

此时的圆容不是圆滑，不是无理智的随和，是在原则主线下的协调，并尽量让各方接受，同时，自己也修在其中。我的体会是，每当矛盾出现时，想想如果是慈悲的师父在，会怎么处理。一下子会把自己暴露的问题定在那儿，然后，鼓足勇气修掉它。

处理家庭关系中要尽到自己应尽的责任义务；处理工作关系上要讲理，智慧，但不陷于争执之中；处理与同修的关系要律己、宽人、理智。当我们做好这些，证实大法、救度众生之路会走得更宽、更广。不当之处，敬请同修慈悲指正。